Μια ένσταση για την κατασκευή του κλειστού κολυμβητηρίου της Αγίας Βαρβάρας επαναφέρει στο προσκήνιο μια συζήτηση που η πόλη έχει αντιμετωπίσει και στο παρελθόν: μέχρι πού φτάνει η εύλογη διατύπωση ανησυχιών και από ποιο σημείο και μετά κινδυνεύει να μετατραπεί σε τροχοπέδη για ένα μεγάλο έργο που αφορά ολόκληρη την πόλη;

Είχε προηγηθεί, στις 2 Φεβρουαρίου 2026, επιστολή κατοίκων σχετικά με το σχεδιαζόμενο κολυμβητήριο, στην οποία διατυπώνονταν ενστάσεις και προβληματισμοί για τη λειτουργία του έργου και τις επιπτώσεις του στην περιοχή.

Στη συνέχεια, στις 6 Μαρτίου 2026, η «Επιτροπή Κατοίκων Αγίας Βαρβάρας» απέστειλε επίσημα στην Περιφέρεια Αττικής ένσταση για το έργο του Κλειστού Κολυμβητηρίου στο Ο.Τ. ΚΧ 453, μαζί με συλλογή υπογραφών.

Στην ένσταση γίνεται λόγος για κυκλοφοριακή επιβάρυνση σε στενούς τοπικούς δρόμους, δυσχέρεια πρόσβασης οχημάτων έκτακτης ανάγκης, ελλιπή –κατά την Επιτροπή– τεκμηρίωση εκκένωσης και ασφάλειας, γειτνίαση με κατοικίες, ναό και χώρο υγείας, καθώς και απουσία ειδικών μελετών που να λαμβάνουν υπόψη τις πραγματικές συνθήκες λειτουργίας.

Οι προβληματισμοί ασφαλώς έχουν δικαίωμα να ακούγονται και να απαντώνται θεσμικά. Υπάρχει, όμως, μια κρίσιμη λεπτομέρεια που δεν μπορεί να παραβλέπεται:

Το κολυμβητήριο δεν εμφανίστηκε ξαφνικά το 2026.

Η μελέτη για το συγκεκριμένο έργο υπάρχει ήδη από το 2009, ενώ η χωροθέτηση θεσμοθετήθηκε το 2010. Πρόκειται, δηλαδή, για μια αθλητική υποδομή με σχεδιασμό που πηγαίνει πίσω περίπου 17 χρόνια και όχι για μια απόφαση που ελήφθη πρόχειρα από τη μία ημέρα στην άλλη.

Η χωροθέτηση δεν έγινε «στο πόδι»

Και εδώ βρίσκεται ένα από τα σημαντικότερα σημεία της υπόθεσης.

Η χωροθέτηση ενός τέτοιου έργου δεν αποτελεί μια απλή πολιτική εξαγγελία ούτε μια αυθαίρετη απόφαση του Δήμου. Για να θεσμοθετηθεί, ακολουθούνται οι προβλεπόμενες διοικητικές και πολεοδομικές διαδικασίες και παρεμβαίνουν τα αρμόδια όργανα.

Αντίστοιχα, ένα έργο τέτοιου μεγέθους δεν μπορεί να φτάσει νόμιμα στην κατασκευή του χωρίς τις προβλεπόμενες μελέτες, εγκρίσεις και αδειοδοτήσεις. Ζητήματα όπως η ασφάλεια, η πρόσβαση, οι συνθήκες λειτουργίας και όσα ακόμη απαιτεί η νομοθεσία δεν μπορούν απλώς να παρακαμφθούν επειδή ένας Δήμος θέλει να κατασκευάσει ένα κολυμβητήριο.

Για το σημερινό έργο έχουν ήδη εκπονηθεί αρχιτεκτονική, ηλεκτρομηχανολογική και στατική προμελέτη, ενώ στη διαδικασία ωρίμανσης προβλέπονται, μεταξύ άλλων, γεωτεχνική μελέτη και περιβαλλοντική αδειοδότηση.

Επομένως, τα ζητήματα που θέτει σήμερα η «Επιτροπή Κατοίκων Αγίας Βαρβάρας» θα κριθούν, όπου προβλέπεται, από τα αρμόδια θεσμικά και τεχνικά όργανα. Χωρίς τις απαραίτητες εγκρίσεις το έργο δεν μπορεί απλώς να προχωρήσει.

Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό, γιατί δημιουργείται η εντύπωση ότι κάποιοι σήμερα ανακαλύπτουν ζητήματα τα οποία δήθεν δεν έχουν θέση στον θεσμικό και τεχνικό έλεγχο του έργου. Ακριβώς γι’ αυτό υπάρχουν οι προβλεπόμενες διαδικασίες: για να εξετάζονται οι νόμιμες προϋποθέσεις πριν από την υλοποίηση.

Άλλο, λοιπόν, να απαιτεί κάποιος να τηρηθούν μέχρι κεραίας όλες οι νόμιμες διαδικασίες –κάτι που είναι αυτονόητο– και άλλο να επιχειρείται να επιστρέψει στο σημείο μηδέν ένας σχεδιασμός που υπάρχει από το 2009.

Τα ερωτήματα πρέπει να απαντηθούν – αλλά το έργο δεν μπορεί να χαθεί σε έναν νέο κύκλο αντιδράσεων

Στην επιστολή της 2ας Φεβρουαρίου 2026, σύμφωνα με τα στοιχεία που έχουμε στη διάθεσή μας, εκφράζονται μεταξύ άλλων ανησυχίες για την πολύ μικρή απόσταση κατοικιών από το έργο, τον θόρυβο, την κυκλοφορία, τη στάθμευση, την ασφάλεια και την πρόσβαση ασθενοφόρων και πυροσβεστικών οχημάτων.

Όλα αυτά μπορούν και πρέπει να λάβουν συγκεκριμένες, τεχνικά τεκμηριωμένες απαντήσεις.

Αυτό όμως είναι εντελώς διαφορετικό από το να δημιουργείται η εντύπωση ότι ένα έργο τέτοιας σημασίας για ολόκληρη την Αγία Βαρβάρα πρέπει να σταματήσει.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει και ένα ακόμη στοιχείο. Σύμφωνα με πληροφορίες της «Δικαιοσύνης Σήμερα» από την εξέταση των ονομάτων που έχουν δοθεί, αρκετοί από τους υπογράφοντες φέρονται να μην κατοικούν στην άμεση γειτονιά του κολυμβητηρίου, αλλά σε άλλα σημεία, όπως στην Άνω Αγία Βαρβάρα, ακόμη και εκτός των ορίων του Δήμου, όπως στο Χαϊδάρι.

Το στοιχείο αυτό δεν αναιρεί, φυσικά, το δικαίωμα οποιουδήποτε πολίτη να εκφράζει την άποψή του. Θα πρέπει όμως να επιβεβαιωθεί από τα πλήρη στοιχεία των υπογραφών και έχει σημασία όταν η αντίδραση παρουσιάζεται ως φωνή των κατοίκων της άμεσης γειτονιάς.

Και εδώ προκύπτει το ουσιαστικό ερώτημα:

Μπορεί μια ολόκληρη πόλη να στερηθεί μια υποδομή που περιμένει επί 17 χρόνια, χωρίς πρώτα να εξαντληθεί η τεχνική εξέταση και η δυνατότητα αντιμετώπισης κάθε πραγματικού προβλήματος;

Η Αγία Βαρβάρα έχει ξαναζήσει παρόμοιες αντιδράσεις στα Ριμινίτικα

Υπάρχει, άλλωστε, ένα προηγούμενο που οι παλαιότεροι στην πόλη θυμούνται καλά.

Στα Ριμινίτικα υπήρξαν επί χρόνια αντιδράσεις για το γήπεδο και η υπόθεση έφτασε μέχρι το Συμβούλιο της Επικρατείας. Η πόλη χρειάστηκε να περιμένει χρόνια για να αποκτήσει ξανά τη συγκεκριμένη αθλητική εγκατάσταση.

Σύμφωνα με τις πληροφορίες που έχουμε, μεταξύ εκείνων που αντιδρούν σήμερα στο κολυμβητήριο βρίσκονται και πρόσωπα που είχαν εκφράσει αντιδράσεις και για το έργο στα Ριμινίτικα. Πρόκειται για στοιχείο που, εφόσον τεκμηριώνεται από τα ονόματα και τα σχετικά στοιχεία, αποκτά ιδιαίτερο ενδιαφέρον.

Η ιστορία αυτή θα πρέπει τουλάχιστον να προβληματίσει.

Οι πραγματικές ανησυχίες πρέπει να εξετάζονται. Τα προβλήματα πρέπει να διορθώνονται. Οι κανόνες ασφαλείας πρέπει να τηρούνται απαρέγκλιτα.

Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι κάθε μεγάλο έργο της Αγίας Βαρβάρας μπορεί να καταδικάζεται σε πολυετή ακινησία επειδή μια ομάδα πολιτών διαφωνεί με την υλοποίησή του.

Το κολυμβητήριο δεν αφορά μία γειτονιά και πολύ περισσότερο δεν αφορά μόνο τη σημερινή γενιά.

Αφορά τα παιδιά που θέλουν να μάθουν κολύμβηση, τους αθλητές, τα σχολεία, τους συλλόγους, τις οικογένειες, τους μεγαλύτερους ανθρώπους και συνολικά μια πόλη που στερείται μιας τέτοιας σύγχρονης εγκατάστασης.

Ο Δήμαρχος Λάμπρος Μίχος επανέφερε στο προσκήνιο ένα έργο με σχεδιασμό που ξεκινά από το 2009, με στόχο να αποκτήσει επιτέλους η Αγία Βαρβάρα το δικό της κλειστό κολυμβητήριο.

Οι ενστάσεις πρέπει να απαντηθούν.

Οι τεχνικές παρατηρήσεις πρέπει να ελεγχθούν.

Οι προβλεπόμενες μελέτες και αδειοδοτήσεις πρέπει να ολοκληρωθούν.

Η ασφάλεια των κατοίκων είναι αδιαπραγμάτευτη.

Αλλά εξίσου σημαντικό είναι το δικαίωμα μιας ολόκληρης πόλης να αποκτήσει τις αθλητικές υποδομές που στερείται επί δεκαετίες.

Γιατί η Αγία Βαρβάρα δεν μπορεί κάθε φορά που ένα μεγάλο έργο πλησιάζει προς την υλοποίησή του να γυρίζει ξανά στην αφετηρία.

Οι αρμόδιοι θεσμοί θα κρίνουν εάν το έργο πληροί όλες τις νόμιμες προϋποθέσεις. Και εφόσον τις πληροί, η Αγία Βαρβάρα δεν πρέπει να στερηθεί ένα τόσο σημαντικό έργο επειδή υπάρχει αντίδραση από μια ομάδα πολιτών.

Η Αγία Βαρβάρα περίμενε αρκετά.

.

.

.

Στη σκηνή ανεβαίνουν τον Οκτώβριο οι νέοι και οι νέες που θέλουν να κάνουν το πρώτο μεγάλο βήμα στον κόσμο του θεάτρου.

Η Ανώτερη Σχολή Δραματικής Τέχνης του Πνευματικού Κέντρου Δήμου Αγίας Βαρβάρας ανακοίνωσε το αναλυτικό πρόγραμμα των εισαγωγικών εξετάσεων για το σχολικό έτος 2026-2027.

Οι εξετάσεις θα πραγματοποιηθούν από 5 έως και 21 Οκτωβρίου 2026, σε συγκεκριμένες ημερομηνίες και ώρες, στο θέατρο της Σχολής «Γ. Ρίτσος», στη συμβολή των οδών Κρήτης 69 και Θεμιστοκλέους, στην Αγία Βαρβάρα.

Πρόκειται για μια σημαντική διαδικασία για δεκάδες υποψήφιους σπουδαστές που επιδιώκουν να ακολουθήσουν επαγγελματικά τον δρόμο της υποκριτικής και της θεατρικής τέχνης.

Οι ημερομηνίες των εξετάσεων

Οι εισαγωγικές εξετάσεις έχουν προγραμματιστεί για:

Δευτέρα 5 Οκτωβρίου

Τρίτη 6 Οκτωβρίου

Παρασκευή 9 Οκτωβρίου

Τρίτη 13 Οκτωβρίου

Τετάρτη 14 Οκτωβρίου

Πέμπτη 15 Οκτωβρίου

Παρασκευή 16 Οκτωβρίου

Δευτέρα 19 Οκτωβρίου

Τρίτη 20 Οκτωβρίου

Τετάρτη 21 Οκτωβρίου

Οι εξετάσεις θα διεξάγονται καθημερινά από τις 10:00 έως τις 16:00, με τους υποψηφίους να έχουν κατανεμηθεί σε τρεις ζώνες:

10:00-12:00, 12:00-14:00 και 14:00-16:00.

Η Σχολή έχει ανακοινώσει αναλυτικά την κατανομή των υποψηφίων ανά ημέρα και δίωρο, προκειμένου κάθε ενδιαφερόμενος να γνωρίζει ακριβώς πότε πρέπει να παρουσιαστεί.

Τι θα εξεταστεί

Η διαδικασία δεν περιορίζεται μόνο στην υποκριτική, αλλά επιχειρεί να αναδείξει συνολικά τις δυνατότητες, την έκφραση και τις βασικές γνώσεις κάθε υποψηφίου.

Στην Υποκριτική, οι υποψήφιοι θα παρουσιάσουν έναν μονόλογο της επιλογής τους από το αρχαίο δράμα, το κλασικό ή το σύγχρονο ρεπερτόριο. Παράλληλα, θα κληθούν να συμμετάσχουν σε αυτοσχεδιασμό, με αφορμή κείμενο ή θεματική που θα δοθεί την ημέρα των εξετάσεων από την Εξεταστική Επιτροπή.

Στην Απαγγελία και το Τραγούδι, θα παρουσιάσουν ένα ποίημα της επιλογής τους και θα ερμηνεύσουν ένα τραγούδι χωρίς μουσική συνοδεία.

Το τρίτο σκέλος αφορά στοιχειώδεις θεωρητικές γνώσεις Ιστορίας Θεάτρου και Λογοτεχνίας. Η εξέταση μπορεί να είναι προφορική ή γραπτή και περιλαμβάνει ερωτήσεις από την Ιστορία του Θεάτρου και την Ιστορία της Ελληνικής Λογοτεχνίας.

Τι πρέπει να έχουν μαζί τους οι υποψήφιοι

Ιδιαίτερη προσοχή χρειάζεται στις οδηγίες της Σχολής. Οι υποψήφιοι πρέπει να προσέλθουν με απαραίτητη ενδυμασία πρόβας, ενώ κατά τη διάρκεια των εξετάσεων οφείλουν να έχουν μαζί τους την αστυνομική τους ταυτότητα ή άλλο επίσημο αποδεικτικό της ταυτότητάς τους.

Πώς κρίνονται οι επιτυχόντες

Για την επιτυχή εισαγωγή δεν αρκεί μόνο η παρουσία στις εξετάσεις. Ως επιτυχόντες θεωρούνται οι υποψήφιοι που διαθέτουν ουσιαστικά προσόντα θεατρικής τέχνης, όπως καλή άρθρωση, καθαρότητα φωνής, εκφραστικότητα και σκηνική παρουσία, και συγκεντρώνουν τουλάχιστον 5 στα 10 σε κάθε εξεταζόμενο μάθημα. Σε περίπτωση που οι επιτυχόντες είναι περισσότεροι από τις διαθέσιμες θέσεις της Σχολής, η εγγραφή θα γίνει με βάση τη σειρά κατάταξης και την υψηλότερη συνολική βαθμολογία.

Στο θέατρο «Γ. Ρίτσος» στην Αγία Βαρβάρα

Οι εξετάσεις θα φιλοξενηθούν στο θέατρο της Σχολής «Γ. Ρίτσος», Κρήτης 69 και Θεμιστοκλέους. Η πρόσβαση είναι εύκολη και με το Μετρό.

Οι υποψήφιοι μπορούν να κατέβουν στον σταθμό «Αγία Βαρβάρα», να χρησιμοποιήσουν την έξοδο προς Ελευθερίου Βενιζέλου και Κρήτης και στη συνέχεια να κινηθούν επί της οδού Κρήτης.

Για πολλούς από τους υποψηφίους, αυτές οι ημέρες του Οκτωβρίου μπορεί να αποτελέσουν την αρχή μιας νέας διαδρομής: από την πρώτη εξέταση και τον πρώτο μονόλογο μέχρι, για όσους τα καταφέρουν, την είσοδο στον απαιτητικό αλλά συναρπαστικό κόσμο της θεατρικής τέχνης.

Η «Δικαιοσύνη Σήμερα» εύχεται καλή επιτυχία σε όλους τους υποψηφίους.

.

.

.

.

Μια ιδιαίτερα προσωπική συνέντευξη έδωσε ο Νίκος Βουρλιώτης (NIVO) στην εκπομπή «Πρωίαν σε είδον», ανοίγοντας το μεγάλο κεφάλαιο μιας διαδρομής που ξεκίνησε από τις γειτονιές της Αγίας Βαρβάρας και έφτασε στις μεγαλύτερες μουσικές σκηνές της χώρας.

Ο Νίκος Βουρλιώτης μίλησε για τα πρώτα του βήματα, τους Going Through, την ελληνική hip-hop σκηνή, τις μεγάλες συνεργασίες, την οικογένειά του και την κόρη του, αλλά και για δύο σημεία που σημάδεψαν καθοριστικά τη ζωή του: την Αγία Βαρβάρα και τον Γιώργο Μαζωνάκη.

Ιδιαίτερα φορτισμένη ήταν η στιγμή που η συζήτηση έφτασε στον Γιώργο Μαζωνάκη. Ο NIVO θυμήθηκε πως η συνεργασία τους δεν ήταν αποτέλεσμα κάποιου μακροχρόνιου σχεδιασμού, αλλά γεννήθηκε μέσα από την κοινή τους περιοδεία. Όπως περιέγραψε, υπήρξε πρόταση από την πλευρά του Μαζωνάκη να περιοδεύσουν μαζί και μέσα από τη συνύπαρξή τους στη σκηνή προέκυψε η ανάγκη να δημιουργήσουν ένα κοινό τραγούδι.

Κοινός τους τόπος ήταν και η γειτονιά. Δύο νέοι άνθρωποι από τη δυτική πλευρά της Αθήνας, που βρήκαν μέσα από τη μουσική ένα σημείο συνάντησης ανάμεσα στο λαϊκό τραγούδι και το hip-hop.

Η συνεργασία τους αποδείχθηκε ιστορική για τα δεδομένα της εποχής. Ο Νίκος Βουρλιώτης θυμήθηκε ότι το τραγούδι γνώρισε αμέσως τεράστια ανταπόκριση, έγινε χρυσό και στη συνέχεια πλατινένιο, παρά τις αντιδράσεις που είχε προκαλέσει τότε σε ένα μέρος του αυστηρού hip-hop κοινού.

Με αφορμή τη συζήτηση για τις δυτικές συνοικίες, ο NIVO μίλησε ανοιχτά και για την Αγία Βαρβάρα όπου μεγάλωσε, περιγράφοντας τις κοινωνικές διαχωριστικές γραμμές που, όπως είπε, ήταν πολύ πιο έντονες εκείνα τα χρόνια.

Αναφέρθηκε σε ανθρώπους που απέφευγαν ακόμη και να πουν ότι προέρχονται από την Αγία Βαρβάρα ή τον Κορυδαλλό, εξαιτίας των στερεοτύπων που υπήρχαν για τις δυτικές γειτονιές.

Ξεχωριστή ήταν και η αναφορά του στη μεγάλη κοινότητα των Ρομά της Αγίας Βαρβάρας. Ο Νίκος Βουρλιώτης υποστήριξε ότι προβάλλονται δυσανάλογα οι αρνητικές περιπτώσεις, ενώ μένουν στην αφάνεια άνθρωποι που σπούδασαν, προχώρησαν και αποτελούν θετικά παραδείγματα.

Μάλιστα, αναφέρθηκε ονομαστικά στον αντιδήμαρχο Αγίας Βαρβάρας και πνευμονολόγο Χρήστο Βασιλείου, τον οποίο παρουσίασε ως χαρακτηριστικό παράδειγμα μιας πλευράς της κοινότητας που, όπως τόνισε, δεν προβάλλεται όσο θα έπρεπε.

Η ίδια η Αγία Βαρβάρα βρίσκεται άλλωστε βαθιά μέσα στην προσωπική ιστορία του NIVO. Στην εκπομπή παρουσιάστηκε η πορεία του από τις προσφυγικές κατοικίες όπου μεγάλωσε με τους γονείς και τους παππούδες του, μέχρι τη δημιουργία των Going Through και τη μεγάλη μουσική του διαδρομή.

Το 2019 η σχέση αυτή πήρε και αυτοδιοικητική διάσταση, όταν εξελέγη δημοτικός σύμβουλος και στη συνέχεια ανέλαβε καθήκοντα αντιδημάρχου στην πόλη όπου μεγάλωσε.

Σημαντικό μέρος της συνέντευξης αφιερώθηκε και στο νέο μουσικό ντοκιμαντέρ «NIVO 831 – Θυμάμαι», το οποίο παρουσιάζει περισσότερα από τριάντα χρόνια πορείας, με αρχειακό υλικό, άγνωστες ιστορίες, συνεργασίες και στιγμές που δεν έχουν παρουσιαστεί μέχρι σήμερα.

Ο ίδιος αποκάλυψε ότι η ταινία θα βγει στους κινηματογράφους στις 25 Σεπτεμβρίου, αποκλειστικά στα Village, εξηγώντας ότι ένα από τα δυσκολότερα κομμάτια της παραγωγής ήταν να χωρέσουν 33 χρόνια ζωής και καριέρας σε περίπου 100 λεπτά.

Και όταν κλήθηκε να επιλέξει ένα συναίσθημα που χαρακτηρίζει ολόκληρη αυτή τη διαδρομή, η απάντησή του ήταν μία:

Αγάπη.

Αγάπη για τη μουσική, για όσα τόλμησε ακόμη και όταν αμφισβητήθηκαν, για τους ανθρώπους με τους οποίους συναντήθηκε στη διαδρομή, για την οικογένειά του και πάνω απ’ όλα για την κόρη του.

Μια συνέντευξη που δεν έμεινε μόνο στον καλλιτέχνη NIVO. Έδειξε ξανά τον Νίκο Βουρλιώτη της Αγίας Βαρβάρας, το παιδί μιας δυτικής γειτονιάς που κουβάλησε την καταγωγή του μαζί του σε μια πορεία περισσότερων από τριών δεκαετιών.

.

.