Connect with us

ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ

Εορτή Αγίου Φανουρίου στον Ι. Ν. Προφήτη Ηλία Αγίας Βαρβάρας

Published

on

 

Ο Άγιος Φανούριος ο μεγαλομάρτυς.

Ένας από τους πλέον αγαπητούς στον ορθόδοξο λαό μας, άγιος είναι ο σήμερα εορταζόμενος άγιος Φανούριος. Πλήθος πιστών θα συρρεύσουν στους ναούς, προσκομίζοντας τις πίτες προς τιμή του αγίου. Τις γνωστές φανουρόπιτες.

 

Ο άγνωστος άγιος που γνωρίζεται με θαυμαστό τρόπο από το ιερό εικόνισμά του.

Στοιχεία για τον βίο του άγιου Φανουρίου δεν διασώζονται. Το που και πότε γεννήθηκε και μαρτύρησε μας είναι παντελώς άγνωστο αφού κανένα συναξάρι ή μαρτυρολόγιο δεν αναφέρει κάτι σχετικά με αυτόν. Μάλιστα ήταν τελείως άγνωστος μέχρι τον 14ο αιώνα όταν και με θαυμαστό τρόπο, σε έναν κατεστραμμένο ναό στη Ρόδο, βρίσκεται μία εικόνα η οποία παρ’ όλη την υγρασία και την εγκατάλειψη του χώρου ήταν ανέπαφη σαν να είχε μόλις αγιογραφηθεί. Ο μητροπολίτης της Ρόδου Νείλος ο Β΄ o επονομαζόμενος και «Διασπωρινός», καλείτε στα ερείπια του ναού και παίρνοντας στα χέρια του το εικόνισμα διαβάζει το όνομα Άγιος Φανώ.

 

Σε αυτή την εικόνα εμφανίζεται ένας νεαρός στρατιώτης ο οποίος στα χέρια του κρατάει σταυρό και λαμπάδα, ενώ γύρω του ιστορούνται σκηνές από το μαρτύριό του. Από αυτή λοιπόν την εικόνα, (της οποίας αντίγραφο παραθέτουμε παρακάτω). Βλέπουμε τον άγιο διαδοχικά:

  1. να στέκεται ανάμεσα σε στρατιώτες και να δικάζεται από τον ηγεμόνα· 2. να πλήττεται απ’ αυτούς με πέτρες στο στόμα και την κεφαλή· 3. να μαστιγώνεται πάλι απ’ αυτούς απλωμένος κατά γης· 4. να κάθεται γυμνός και να ξέεται το σώμα του με σιδερένια νύχια· 5. να είναι κλεισμένος στη φυλακή· 6. να βασανίζεται μπροστά στο βήμα του ηγεμόνα· να καίεται στα μέλη του σώματος του με αναμμένες λαμπάδες· 7. να είναι δεμένος σε μάγγανο και να βασανίζεται· 8. να βρίσκεται ανάμεσα σε θηρία αβλαβής· 9. να είναι ξαπλωμένος κατά γης και να πιέζεται το σώμα από ένα μεγάλο λίθο· 10. να είναι μέσα σε ειδωλολατρικό ναό βαστάζοντας στις παλάμες του αναμμένα κάρβουνα και ο διάβολος να δραπετεύει στον αέρα με θρήνους· 11. να στέκεται μέσα σε ένα καμίνι φωτιάς έχοντας υψωμένα τα χέρια σε σχήμα δεήσεως. Από όλα αυτά ο Μητροπολίτης συμπέρανε ότι βρίσκεται μπροστά στο εικόνισμα ενός μεγαλομάρτυρα της πίστεώς μας, ο οποίος εκείνες τις ιστορικά δύσκολες στιγμές για τους χριστιανούς, θέλησε να φανερωθεί, για να δώσει δύναμη και κουράγιο.

Μετά από  την θαυμαστή εύρεση του εικονίσματος αυτού, πλήθος χριστιανών της Ρόδου προσέρχεται για να την προσκυνήσει εκφράζοντας παράλληλα και το πάνδημο αίτημα για την ανέγερση ναού. Τότε με πολλές προσπάθειες και αιτήσεις προς τον διοικητή του νησιού, ο μητροπολίτης Νείλος καταφέρνει να πάρει άδεια και να κτίσει στην θέση του κατεστραμμένου αρχαίου ναό νέο,  και να τοποθετήσει σε αυτόν την εικόνα του άγιου Φανουρίου, ο οποίος και από τότε αποτελεί τον προστάτη και πολιούχο του νησιού της Ρόδου.

Θαύματα του Αγίου Φανουρίου

Σύντομα η φήμη του Αγίου εξαπλώνεται σε όλο τον ελλαδικό χώρο και ιδιαίτερα στην Κρήτη, αφού η πρώτη θαυμαστή παρέμβαση του γίνεται σε δύο κρητικούς ιερείς. Να πως περιγράφεται το θαύμα αυτό.

 

Τα χρόνια εκείνα εξουσίαζαν την Κρήτη οι Ενετοί, οι οποίοι δεν επέτρεπαν την παρουσία Ορθοδόξου Αρχιερέως στη μεγαλόνησο. Τέσσερεις άνδρες για να λάβουν τη χειροτονία ταξίδευσαν από την Κρήτη στην Κορώνη της Πελοποννήσου και κατά την επιστροφή αιχμαλωτίστηκαν από τους Αγαρηνούς, οι οποίοι φόνευσαν τον ένα και τους άλλους τρεις μετέφεραν στα Παλάτια (Μίλητο).

 

Όταν ο πνευματικός τους πατήρ, ονόματι Ιωνάς, πληροφορήθηκε το γεγονός, ταξίδεψε μέχρι τη Ρόδο και εκεί διαπραγματεύθηκε την απελευθέρωσή τους με τον άρχοντα Γεώργιο Πετρανή, ο οποίος είχε εμπορικές σχέσεις με τους τούρκους των Παλατίων. Λόγω όμως πολεμικών αναταραχών στην περιοχή η προσπάθεια να αφεθούν ελεύθεροι έγινε δυσχερέστερη. Ο Ιωνάς, κατά την εκκλησιαστική συνήθεια, επισκέφθηκε τον μακάριο Νείλο και εκείνος του έκανε λόγο για τον Άγιο Φανούριο και τα θαύματά του, προτρέποντάς τον να επικαλεστεί την αντίληψη και βοήθειά του για το πρόβλημα που τον απασχολούσε. Πράγματι ο πνευματικός έπραξε όπως τον προέτρεψε ο Μητροπολίτης και μετά μερικές μέρες έφθασε μήνυμα από τα Παλάτια ότι οι εξελίξεις ήταν θετικές. Οι αιχμάλωτοι Ιερείς με θαυμαστό τρόπο αφέθηκαν ελεύθεροι και ο πνευματικός τους πατήρ Ιωνάς από ευγνωμοσύνη προς τον Μεγαλομάρτυρα, επιστρέφοντας, μετέφερε στην Κρήτη αντίγραφο της Εικόνας του και τελούσε έκτοτε πανηγυρικά τη μνήμη του.

 

Η τιμή των χριστιανών προς τον Άγιο Φανούριο

Η ιδιαίτερη ευλάβεια την οποία τρέφουν οι χριστιανοί προς τον Άγιο Φανούριο, έγινε η αφορμή να δημιουργηθούν διάφορές ευλαβείς παραδόσεις, με ποίο γνωστό το έθιμο της πίτας του Αγίου Φανουρίου, η οποία προσφέρεται όχι μόνο κατά την ημέρα του εορτασμού της μνήμη του αγίου, αλλά σχεδόν καθημερινά. Ο λόγος δε, είναι ώστε να φανερώσει ο άγιος κάποιο χαμένο αντικείμενο ή κάποια χαμένη υπόθεση ή ακόμα να φανερώσει την υγεία σε κάποιον ασθενή. Σε αυτό το σημείο όμως οφείλουμε να πούμε ότι χρειάζεται  ιδιαίτερη προσοχή. Αυτές τις ημέρες θα ακούσουμε και θα διαβάσουμε για πλήθος συνταγών. Θα δούμε τους χριστιανούς να συζητάνε για τα πόσα και ποία υλικά θα βάλουν στο γλύκισμα και άλλα πολλά. Χάνοντας όμως έτσι το πραγματικό νόημα της εορτής του αγίου, το οποίο κλίνεται μέσα στα λόγια του ιερού Χρυσοστόμου «Τιμή μάρτυρος, μίμησις μάρτυρος» . (Λόγος εις Μάρτυρας, PG 52,663). Ο άγιος ούτε εξαγοράζεται, ούτε μπαίνει στη λογική τάξε μου για να σου δώσω. Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι αυτό που έχει σημασία είναι προσκομίζοντας την προσφορά μας προς τον άγιο, για να τον ευχαριστήσουμε ή για να τον παρακαλέσουμε για κάτι την ημέρα της εορτής του, είναι κατ’ αρχήν ότι το κάνουμε για να τον  τιμήσουμε. Αυτό που θέλει πραγματικά ο Άγιος από εμάς είναι να αποκτήσουμε και να αναπτύξουμε τα  πνευματικά χαρίσματα, τα τάλαντα που μας χάρισε ο Θεός, μέσα από τα πνευματικά εφόδια και τα μυστήρια της Αγίας μας Εκκλησίας. Μας καλεί ο Άγιος Φανούριος, να δούμε την αγία του εικόνα και να αντλήσουμε παραδείγματα από το μαρτύριο του, την πίστη και το θάρρος του και έτσι να πορευόμαστε και εμείς στη ζωή μας.

Έτσι λοιπόν αυτό που έχει σημασία και ευαρεστεί πραγματικά τον άγιο είναι ερχόμενοι στον ναό κρατώντας την  Φανουρόπιτα, να τον παρακαλέσουμε πρώτα από όλα να μας δείξει, να γίνει συμπαραστάτης  στον αγώνα της ζωής μας, ο οποίος ως στόχο πρέπει να έχει την ένωσή μας με τον Θεό.

 

 

 

 

 

ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ

Αγία Βαρβάρα: Σαρωτικοί αστυνομικοί έλεγχοι σε Μετρό και σχολεία – 61 άτομα και 19 οχήματα ελέγχθηκαν

Published

on

Συνεχίζεται με αμείωτη ένταση η αστυνομική παρουσία στην Αγία Βαρβάρα, με τους ελέγχους να επικεντρώνονται για ακόμη μία φορά σε κομβικά σημεία της πόλης, γύρω από τον σταθμό του Μετρό αλλά και κοντά σε σχολικά συγκροτήματα.

Σύμφωνα με τα στοιχεία από δύο διαδοχικές επιχειρήσεις, ελέγχθηκαν συνολικά 61 άτομα και 19 οχήματα, ενώ πραγματοποιήθηκαν τρεις προσαγωγές.

Ιδιαίτερη βαρύτητα δόθηκε στον σταθμό Μετρό Αγίας Βαρβάρας, στην Ελευθερίου Βενιζέλου και στους γύρω δρόμους. Στις δύο επιχειρήσεις ελέγχθηκαν συνολικά 9 οχήματα και 19 άτομα, ενώ κατά τη διάρκεια της μίας πραγματοποιήθηκαν τρεις προσαγωγές – δύο ημεδαπών και ενός αλλοδαπού.

Παράλληλα, η αστυνομική παρουσία παρέμεινε αισθητή περιμετρικά των σχολείων. Στις οδούς Ελευθερίου Βενιζέλου, Ραιδεστού και Ανεξαρτησίας, όπου βρίσκονται σχολικά συγκροτήματα, έγιναν έλεγχοι σε 5 οχήματα και 13 άτομα.

Έλεγχοι πραγματοποιήθηκαν επίσης στην περιοχή του 4ου και 6ου Δημοτικού Σχολείου, στις οδούς Σίφνου, Μαρίνου Αντύπα, Κολοκυθά και στους γύρω δρόμους. Εκεί ελέγχθηκαν συνολικά 5 οχήματα και 15 άτομα.

Οι αριθμοί αποτυπώνουν τη συνέχιση των στοχευμένων αστυνομικών δράσεων στην Αγία Βαρβάρα, με ιδιαίτερη παρουσία σε σημεία αυξημένης καθημερινής κίνησης και, κυρίως, γύρω από σχολεία και τον σταθμό του Μετρό.

Η συστηματική παρουσία των αστυνομικών δυνάμεων στα συγκεκριμένα σημεία αποτελεί πλέον σταθερό κομμάτι των ελέγχων που πραγματοποιούνται στην πόλη, με στόχο την πρόληψη και την ενίσχυση της ασφάλειας στην καθημερινότητα των πολιτών.

.

.

Continue Reading

ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ

Αγία Βαρβάρα: Μια ξεχωριστή βραδιά στην Αγία Σοφία – Η λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας μέσα σε κλίμα κατάνυξης

Published

on

Μια πραγματικά ξεχωριστή βραδιά έζησε η Αγία Βαρβάρα, με την εορτή της Αγίας Σοφίας και των θυγατέρων της, Πίστεως, Ελπίδος και Αγάπης, και τη λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας στους δρόμους της περιοχής.

Από νωρίς, πιστοί και κάτοικοι της γειτονιάς συγκεντρώθηκαν στον Ιερό Ναό, ενώ κατά την περιφορά της Εικόνας άνθρωποι βγήκαν στα μπαλκόνια και στις αυλές των σπιτιών τους για να παρακολουθήσουν τη λιτανεία και να τιμήσουν την Αγία.

Η παρουσία της μπάντας έδωσε έναν ακόμη πιο πανηγυρικό τόνο στη βραδιά, με την πομπή να διασχίζει τους δρόμους μέσα σε μια όμορφη ατμόσφαιρα, όπου η θρησκευτική κατάνυξη συναντούσε την παράδοση και τη ζωντάνια της γειτονιάς.

Και βέβαια, ξεχωριστή είναι κάθε φορά και η ίδια η Αγία Σοφία.

Ένας χώρος πραγματικά ιδιαίτερος, περιποιημένος και εξαιρετικά συντηρημένος, που δημιουργεί στον επισκέπτη την αίσθηση ότι, για λίγη ώρα, έχει φύγει από τον αστικό ιστό της Δυτικής Αθήνας και βρίσκεται κάπου αλλού. Η φροντίδα του χώρου, το πράσινο και συνολικά η εικόνα του ναού και του περιβάλλοντος χώρου συνέθεσαν ένα όμορφο σκηνικό για τη μεγάλη ημέρα της ενορίας.

Στη λιτάνευση έδωσε το «παρών» ο Δήμαρχος Αγίας Βαρβάρας Λάμπρος Μίχος, μαζί με Αντιδημάρχους, μέλη της Δημοτικής Αρχής και του Δημοτικού Συμβουλίου.

Παρώντες ήταν επίσης ο Υφυπουργός Εξωτερικών Γιάννης Λοβέρδος, η βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Νάντια Γιαννακοπούλου, καθώς και ο Λευτέρης Καρχιμάκης, συντονιστής της Ομάδας Προγράμματος του ΠΑΣΟΚ και μέλος του Πολιτικού Συμβουλίου του κόμματος.

Ιδιαίτερη ήταν και η παρουσία του πατέρα Βασιλείου, προϊσταμένου του Ιερού Ναού Παναγίας Ελεούσας ο οποίος ευχαρίστησε τον Δήμαρχο για ότι έχει κάνει για τους Ιερούς Ναούς  της πόλης, καθώς και του πατέρα Παναγιώτη, οι οποίοι βρέθηκαν μαζί με τους πιστούς στην εορτή και τη λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας.

Ήταν, τελικά, μία από εκείνες τις βραδιές που κρατούν ζωντανό τον ιδιαίτερο χαρακτήρα των γειτονιών της Αγίας Βαρβάρας. Μια γιορτή πίστης, παράδοσης και συνάντησης των ανθρώπων, με τις οικογένειες να βγαίνουν από τα σπίτια τους, τους μεγαλύτερους να θυμούνται και τους νεότερους να γνωρίζουν ένα έθιμο που περνά από γενιά σε γενιά.

Χρόνια πολλά στις Σοφίες, τις Πίστες, τις Ελπίδες και τις Αγάπες. Χρόνια πολλά στην Αγία Βαρβάρα.

.

.

Continue Reading

ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ

Αγία Βαρβάρα: Θα στερηθεί μια ολόκληρη πόλη το κολυμβητήριο για τις αντιδράσεις λίγων;

Published

on

Μια ένσταση για την κατασκευή του κλειστού κολυμβητηρίου της Αγίας Βαρβάρας επαναφέρει στο προσκήνιο μια συζήτηση που η πόλη έχει αντιμετωπίσει και στο παρελθόν: μέχρι πού φτάνει η εύλογη διατύπωση ανησυχιών και από ποιο σημείο και μετά κινδυνεύει να μετατραπεί σε τροχοπέδη για ένα μεγάλο έργο που αφορά ολόκληρη την πόλη;

Είχε προηγηθεί, στις 2 Φεβρουαρίου 2026, επιστολή κατοίκων σχετικά με το σχεδιαζόμενο κολυμβητήριο, στην οποία διατυπώνονταν ενστάσεις και προβληματισμοί για τη λειτουργία του έργου και τις επιπτώσεις του στην περιοχή.

Στη συνέχεια, στις 6 Μαρτίου 2026, η «Επιτροπή Κατοίκων Αγίας Βαρβάρας» απέστειλε επίσημα στην Περιφέρεια Αττικής ένσταση για το έργο του Κλειστού Κολυμβητηρίου στο Ο.Τ. ΚΧ 453, μαζί με συλλογή υπογραφών.

Στην ένσταση γίνεται λόγος για κυκλοφοριακή επιβάρυνση σε στενούς τοπικούς δρόμους, δυσχέρεια πρόσβασης οχημάτων έκτακτης ανάγκης, ελλιπή –κατά την Επιτροπή– τεκμηρίωση εκκένωσης και ασφάλειας, γειτνίαση με κατοικίες, ναό και χώρο υγείας, καθώς και απουσία ειδικών μελετών που να λαμβάνουν υπόψη τις πραγματικές συνθήκες λειτουργίας.

Οι προβληματισμοί ασφαλώς έχουν δικαίωμα να ακούγονται και να απαντώνται θεσμικά. Υπάρχει, όμως, μια κρίσιμη λεπτομέρεια που δεν μπορεί να παραβλέπεται:

Το κολυμβητήριο δεν εμφανίστηκε ξαφνικά το 2026.

Η μελέτη για το συγκεκριμένο έργο υπάρχει ήδη από το 2009, ενώ η χωροθέτηση θεσμοθετήθηκε το 2010. Πρόκειται, δηλαδή, για μια αθλητική υποδομή με σχεδιασμό που πηγαίνει πίσω περίπου 17 χρόνια και όχι για μια απόφαση που ελήφθη πρόχειρα από τη μία ημέρα στην άλλη.

Η χωροθέτηση δεν έγινε «στο πόδι»

Και εδώ βρίσκεται ένα από τα σημαντικότερα σημεία της υπόθεσης.

Η χωροθέτηση ενός τέτοιου έργου δεν αποτελεί μια απλή πολιτική εξαγγελία ούτε μια αυθαίρετη απόφαση του Δήμου. Για να θεσμοθετηθεί, ακολουθούνται οι προβλεπόμενες διοικητικές και πολεοδομικές διαδικασίες και παρεμβαίνουν τα αρμόδια όργανα.

Αντίστοιχα, ένα έργο τέτοιου μεγέθους δεν μπορεί να φτάσει νόμιμα στην κατασκευή του χωρίς τις προβλεπόμενες μελέτες, εγκρίσεις και αδειοδοτήσεις. Ζητήματα όπως η ασφάλεια, η πρόσβαση, οι συνθήκες λειτουργίας και όσα ακόμη απαιτεί η νομοθεσία δεν μπορούν απλώς να παρακαμφθούν επειδή ένας Δήμος θέλει να κατασκευάσει ένα κολυμβητήριο.

Για το σημερινό έργο έχουν ήδη εκπονηθεί αρχιτεκτονική, ηλεκτρομηχανολογική και στατική προμελέτη, ενώ στη διαδικασία ωρίμανσης προβλέπονται, μεταξύ άλλων, γεωτεχνική μελέτη και περιβαλλοντική αδειοδότηση.

Επομένως, τα ζητήματα που θέτει σήμερα η «Επιτροπή Κατοίκων Αγίας Βαρβάρας» θα κριθούν, όπου προβλέπεται, από τα αρμόδια θεσμικά και τεχνικά όργανα. Χωρίς τις απαραίτητες εγκρίσεις το έργο δεν μπορεί απλώς να προχωρήσει.

Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό, γιατί δημιουργείται η εντύπωση ότι κάποιοι σήμερα ανακαλύπτουν ζητήματα τα οποία δήθεν δεν έχουν θέση στον θεσμικό και τεχνικό έλεγχο του έργου. Ακριβώς γι’ αυτό υπάρχουν οι προβλεπόμενες διαδικασίες: για να εξετάζονται οι νόμιμες προϋποθέσεις πριν από την υλοποίηση.

Άλλο, λοιπόν, να απαιτεί κάποιος να τηρηθούν μέχρι κεραίας όλες οι νόμιμες διαδικασίες –κάτι που είναι αυτονόητο– και άλλο να επιχειρείται να επιστρέψει στο σημείο μηδέν ένας σχεδιασμός που υπάρχει από το 2009.

Τα ερωτήματα πρέπει να απαντηθούν – αλλά το έργο δεν μπορεί να χαθεί σε έναν νέο κύκλο αντιδράσεων

Στην επιστολή της 2ας Φεβρουαρίου 2026, σύμφωνα με τα στοιχεία που έχουμε στη διάθεσή μας, εκφράζονται μεταξύ άλλων ανησυχίες για την πολύ μικρή απόσταση κατοικιών από το έργο, τον θόρυβο, την κυκλοφορία, τη στάθμευση, την ασφάλεια και την πρόσβαση ασθενοφόρων και πυροσβεστικών οχημάτων.

Όλα αυτά μπορούν και πρέπει να λάβουν συγκεκριμένες, τεχνικά τεκμηριωμένες απαντήσεις.

Αυτό όμως είναι εντελώς διαφορετικό από το να δημιουργείται η εντύπωση ότι ένα έργο τέτοιας σημασίας για ολόκληρη την Αγία Βαρβάρα πρέπει να σταματήσει.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει και ένα ακόμη στοιχείο. Σύμφωνα με πληροφορίες της «Δικαιοσύνης Σήμερα» από την εξέταση των ονομάτων που έχουν δοθεί, αρκετοί από τους υπογράφοντες φέρονται να μην κατοικούν στην άμεση γειτονιά του κολυμβητηρίου, αλλά σε άλλα σημεία, όπως στην Άνω Αγία Βαρβάρα, ακόμη και εκτός των ορίων του Δήμου, όπως στο Χαϊδάρι.

Το στοιχείο αυτό δεν αναιρεί, φυσικά, το δικαίωμα οποιουδήποτε πολίτη να εκφράζει την άποψή του. Θα πρέπει όμως να επιβεβαιωθεί από τα πλήρη στοιχεία των υπογραφών και έχει σημασία όταν η αντίδραση παρουσιάζεται ως φωνή των κατοίκων της άμεσης γειτονιάς.

Και εδώ προκύπτει το ουσιαστικό ερώτημα:

Μπορεί μια ολόκληρη πόλη να στερηθεί μια υποδομή που περιμένει επί 17 χρόνια, χωρίς πρώτα να εξαντληθεί η τεχνική εξέταση και η δυνατότητα αντιμετώπισης κάθε πραγματικού προβλήματος;

Η Αγία Βαρβάρα έχει ξαναζήσει παρόμοιες αντιδράσεις στα Ριμινίτικα

Υπάρχει, άλλωστε, ένα προηγούμενο που οι παλαιότεροι στην πόλη θυμούνται καλά.

Στα Ριμινίτικα υπήρξαν επί χρόνια αντιδράσεις για το γήπεδο και η υπόθεση έφτασε μέχρι το Συμβούλιο της Επικρατείας. Η πόλη χρειάστηκε να περιμένει χρόνια για να αποκτήσει ξανά τη συγκεκριμένη αθλητική εγκατάσταση.

Σύμφωνα με τις πληροφορίες που έχουμε, μεταξύ εκείνων που αντιδρούν σήμερα στο κολυμβητήριο βρίσκονται και πρόσωπα που είχαν εκφράσει αντιδράσεις και για το έργο στα Ριμινίτικα. Πρόκειται για στοιχείο που, εφόσον τεκμηριώνεται από τα ονόματα και τα σχετικά στοιχεία, αποκτά ιδιαίτερο ενδιαφέρον.

Η ιστορία αυτή θα πρέπει τουλάχιστον να προβληματίσει.

Οι πραγματικές ανησυχίες πρέπει να εξετάζονται. Τα προβλήματα πρέπει να διορθώνονται. Οι κανόνες ασφαλείας πρέπει να τηρούνται απαρέγκλιτα.

Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι κάθε μεγάλο έργο της Αγίας Βαρβάρας μπορεί να καταδικάζεται σε πολυετή ακινησία επειδή μια ομάδα πολιτών διαφωνεί με την υλοποίησή του.

Το κολυμβητήριο δεν αφορά μία γειτονιά και πολύ περισσότερο δεν αφορά μόνο τη σημερινή γενιά.

Αφορά τα παιδιά που θέλουν να μάθουν κολύμβηση, τους αθλητές, τα σχολεία, τους συλλόγους, τις οικογένειες, τους μεγαλύτερους ανθρώπους και συνολικά μια πόλη που στερείται μιας τέτοιας σύγχρονης εγκατάστασης.

Ο Δήμαρχος Λάμπρος Μίχος επανέφερε στο προσκήνιο ένα έργο με σχεδιασμό που ξεκινά από το 2009, με στόχο να αποκτήσει επιτέλους η Αγία Βαρβάρα το δικό της κλειστό κολυμβητήριο.

Οι ενστάσεις πρέπει να απαντηθούν.

Οι τεχνικές παρατηρήσεις πρέπει να ελεγχθούν.

Οι προβλεπόμενες μελέτες και αδειοδοτήσεις πρέπει να ολοκληρωθούν.

Η ασφάλεια των κατοίκων είναι αδιαπραγμάτευτη.

Αλλά εξίσου σημαντικό είναι το δικαίωμα μιας ολόκληρης πόλης να αποκτήσει τις αθλητικές υποδομές που στερείται επί δεκαετίες.

Γιατί η Αγία Βαρβάρα δεν μπορεί κάθε φορά που ένα μεγάλο έργο πλησιάζει προς την υλοποίησή του να γυρίζει ξανά στην αφετηρία.

Οι αρμόδιοι θεσμοί θα κρίνουν εάν το έργο πληροί όλες τις νόμιμες προϋποθέσεις. Και εφόσον τις πληροί, η Αγία Βαρβάρα δεν πρέπει να στερηθεί ένα τόσο σημαντικό έργο επειδή υπάρχει αντίδραση από μια ομάδα πολιτών.

Η Αγία Βαρβάρα περίμενε αρκετά.

.

.

.

Continue Reading

ΟΙ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ

[3d-flip-book mode="thumbnail-lightbox" id="104108"][/3d-flip-book] [3d-flip-book mode="thumbnail-lightbox" id="104149"][/3d-flip-book] [3d-flip-book mode="thumbnail-lightbox" id="104080"][/3d-flip-book] [3d-flip-book mode="thumbnail-lightbox" id="107772"][/3d-flip-book]

RADIO LIVE

ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ

Ετικέτες

Δημοφιλή