Connect with us

ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ

Κανένα εξώδικο δεν μπορεί να επισκιάσει την αλήθεια

Published

on

Δεν απέχουμε πολύ από το να ευχαριστήσουμε τον κ. Γιάγκα και την παράταξή του για την συμβολή τους στον εμπλουτισμό της συλλογής  μας από εξώδικα.

Όμως, όπως όλα τα υπόλοιπα εξώδικα ή «επιστολές» που έχουμε παραλάβει από μέλη της παράταξής του, και αυτό το τελευταίο που έστειλε ουδόλως μας αγγίζει επί της ουσίας και κυρίως, ποσώς μας τρομάζει.

Τούτο διότι έχουμε βαθειά πίστη στην ελευθερία του Τύπου κατά την άσκηση του λειτουργήματος της ενημέρωσης των πολιτών και της ελευθερίας της έκφρασης. Σε αντίθεση με ορισμένους, προερχόμενους ή μη από την παράταξή του οι οποίοι συγχέουν την έννοια «ελευθερία» με την ελευθεριότητα.

Και φυσικά, ως ενεργοί πολίτες και προσωπικότητες με συνεπή παρουσία στα κοινά, αναλαμβάνουμε ενυπόγραφα την ευθύνη των ισχυρισμών και των θέσεών μας· δεν φοβόμαστε κανέναν κύριο, ο οποίος συμπεριφέρεται ως «νταής» και επειδή δεν τολμά να αντιμετωπίσει τα αδιέξοδά του, απειλεί και επιχειρεί να τρομοκρατήσει με μηνύσεις και εξώδικα τα οποία σκορπά ένθεν κακείθεν, δίκην χαρτοπολέμου (είναι βέβαια και η εποχή του) .

Ακόμη και σε ενδεχόμενη κατάληξη στο ακροατήριο, έχουμε απόλυτη εμπιστοσύνη στην Δικαιοσύνη και στην καθαρή συνείδησή μας.

Όμως δεν μπορούμε να μην μελαγχολήσουμε, γιατί ο κ. Γιάγκας, ενώ, θα μπορούσε να είναι χρήσιμος και να έχει θετική συνεισφορά στην πόλη, έστω και ως αντιπολίτευση, επιδεικνύει δικο-μανιακή συμπεριφορά. Οι λόγοι που τον έχουν οδηγήσει σε αυτό άπτονται άλλης επιστημονικής ειδικότητας. Εμείς αδυνατούμε.

Όμως, επί του προκειμένου εξωδίκου (το οποίο για λόγους δεοντολογίας παραθέτουμε αυτούσιο): Ο κ. Γιάγκας «ανεκάλυψε» ότι θίγεται σε άρθρο το οποίο έχει ευθεία αναφορά στην πολιτική του τέως Δημάρχου κ. Καπλάνη (δείτε το άρθρο εδώ). Πράγματι, σε αυτό αναφέρεται η «συμμορία της λάσπης». Αλλά, ΠΟΥΘΕΝΑ δεν υπάρχει ούτε άμεση ούτε έμμεση αναφορά στον κ. Γιάγκα (άλλωστε δεν αποτελεί και μόνιμη απασχόλησή μας, ούτε δικαιούται την ενασχόλησή μας μαζί του, όσο και αν το επιθυμεί ή και το επιδιώκει).

Αν, τώρα, ο κ. Γιάγκας αναγνωρίζει κάτι από τον εαυτό του στο κείμενο και θεωρεί ότι «θίγεται η τιμή και η υπόληψή του», λυπούμεθα. Αν εκνευριζόταν κάποιος από την παράταξη του κ. Καπλάνη, ίσως, θα ήταν δικαιολογημένο. Αλλά προς τι ο εκνευρισμός του επικεφαλής της «Δυνατής Πόλης»; Μήπως θα πρέπει να περιστείλει την εντύπωση που έχει για την πολιτική του εμβέλεια;

Ισχυρίζεται δε, ότι «κανείς άλλος δεν κατονομάστηκε ως μέλος της συμμορίας της λάσπης» εκτός από αυτόν. Δηλαδή, τότε τι συμμορία είναι αυτή που δεν έχει άλλα μέλη; Μόνος του είναι η συμμορία;

Εν πάση περιπτώσει, για να μιλήσουμε και λίγο σοβαρά, ο όρος «λάσπη» είναι συνήθης και χρησιμοποιείται πολλάκις και καθημερινά σε όλα τα επίπεδα πολιτικής αντιπαράθεσης. Αυτό όλοι το γνωρίζουν. Πρώτη φορά ακούει τον όρο «λάσπη» στην πολιτική αντιπαράθεση;

Επίσης, η έκδοσή μας δεν έχει πρόσβαση στα αρχεία των δικαστηρίων, ώστε να γνωρίζει πότε και γιατί ο κ. Γιάγκας μήνυσε τον κ. Μίχο. Αλλά και να γνωρίζαμε την υποβολή της μήνυσης προς τον Δήμαρχο, τι θα άλλαζε;

Φιλικά, το λέμε, κ. Γιάγκα κατευνάστε την οργή σας. Η πολιτική αρένα είναι τόπος σκληρός και η πορεία προς την δικαίωση των προσδοκιών τραχεία και ανηφορική. Συμπεριφερθείτε όπως αρμόζει στην φιλοδοξία σας και ίσως –λέμε, ίσως- κάποια στιγμή βελτιώσετε την εικόνα και την θέση σας στην πολιτική σκηνή.

Με ειλικρινή συμπάθεια για εσάς και εν αναμονή του επομένου, συλλεκτικής αξίας, εξωδίκου σας,

«Δικαιοσύνη-Σήμερα»

 

Υ.Γ.: Αλλά, ας δούμε γιατί προέκυψε ο όρος «συμμορία λάσπης». Θυμάται μήπως, ο κ. Γιάγκας αυτό το τρικάκι που έπεσε κατά χιλιάδες στην πόλη κατά την προεκλογική περίοδο; Μήπως, δεν θυμάται τίνος στέλεχος και υποψήφια ποιας παράταξής ήταν εκείνο το πρόσωπο που διέδιδε τα αισχρά ψεύδη ότι, δηλαδή, ο Λάμπρος Μίχος βρισκόταν στην λίστα Lagarde; Το αποκήρυξε; Έκανε κάποια διορθωτική δήλωση; Έλαβε κάποιο άλλο μέτρο; Ζήτησε συγνώμη;

Ας αφήσει λοιπόν το ύφος ιεροεξεταστή γιατί η Ιερά Εξέταση συνετρίβη από το κύμα του Διαφωτισμού και οι ιεροεξεταστές δεν είχαν και πολύ καλό τέλος, εκτός κι αν αποζητά ανάλογη υστεροφημία.

 

 

 

 

 

ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ

Αγία Βαρβάρα: Αλλάζουν προσωρινά οι διαδρομές των λεωφορείων 837 και 830 – Τι πρέπει να γνωρίζουν οι επιβάτες

Published

on

Προσωρινές αλλαγές στις διαδρομές δύο σημαντικών λεωφορειακών γραμμών που εξυπηρετούν την Αγία Βαρβάρα τίθενται σε ισχύ, λόγω εκτέλεσης εργασιών. Πρόκειται για τις γραμμές 837 και 830, με τις τροποποιήσεις να ισχύουν από τις 14 Σεπτεμβρίου έως και τις 10 Νοεμβρίου 2026.

Οι επιβάτες θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί το συγκεκριμένο διάστημα, καθώς τμήματα των συνηθισμένων διαδρομών αλλάζουν, ενώ τα λεωφορεία θα εξυπηρετούν προσωρινά και στάσεις που χρησιμοποιούνται από άλλες γραμμές.

Πώς θα κινείται το 837

Η γραμμή 837 «Αγία Βαρβάρα – Στ. Αγ. Βαρβάρα – Στ. Αγ. Μαρίνα», που πραγματοποιεί κυκλική διαδρομή, τροποποιείται προσωρινά.

Από την αφετηρία θα κινείται μέσω Παλαιών Πατρών Γερμανού, Υψηλάντου, Ζωοδόχου Πηγής, Μεσολογγίου και Κρήτης και στη συνέχεια μέσω Παλαιών Πατρών Γερμανού και Αβέρωφ.

Από εκεί θα στρίβει αριστερά στη Λεωφόρο Μεγάλου Αλεξάνδρου, δεξιά στη Λεωφόρο Ελευθερίου Βενιζέλου και αριστερά στην Ηρακλείου, από όπου θα συνεχίζει κανονικά μέσω Μαρίνου Αντύπα, Μεσογείων και Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Στην επιστροφή, μετά την Ιερά Οδό, θα συνεχίζει μέσω της Λεωφόρου Ελευθερίου Βενιζέλου, θα στρίβει δεξιά στη Λεωφόρο Μεγάλου Αλεξάνδρου, δεξιά στην Αβέρωφ και δεξιά στην Παλαιών Πατρών Γερμανού, πριν επανέλθει στην κανονική πορεία προς την αφετηρία.

Κατά τη διάρκεια της προσωρινής τροποποίησης, το 837 θα πραγματοποιεί στάσεις σε ήδη υπάρχουσες στάσεις άλλων λεωφορειακών γραμμών κατά μήκος της νέας διαδρομής.

Τι αλλάζει στο 830 προς Πειραιά

Αλλαγή προβλέπεται και για τη γραμμή 830 «Αγία Βαρβάρα – Πειραιάς», στο δρομολόγιο με κατεύθυνση προς Πειραιά.

Το λεωφορείο θα κινείται από τη Λεωφόρο Ελευθερίου Βενιζέλου, θα συνεχίζει επί της ίδιας λεωφόρου και στη συνέχεια μέσω Ταξιαρχών, από όπου θα επανέρχεται στην κανονική του διαδρομή.

Και η γραμμή 830 θα πραγματοποιεί, στο τροποποιημένο τμήμα της διαδρομής της, στάσεις στις υπάρχουσες στάσεις άλλων λεωφορειακών γραμμών.

Μέχρι τις 10 Νοεμβρίου οι αλλαγές

Οι προσωρινές κυκλοφοριακές ρυθμίσεις για τις δύο γραμμές προβλέπεται να διαρκέσουν έως και τις 10 Νοεμβρίου 2026.

Μετά την ολοκλήρωση των εργασιών, τόσο το 837 όσο και το 830 θα επιστρέψουν στις κανονικές τους διαδρομές.

Οι επιβάτες που χρησιμοποιούν καθημερινά τις δύο γραμμές καλό είναι να δώσουν ιδιαίτερη προσοχή στις προσωρινές αλλαγές, κυρίως όσον αφορά τις στάσεις που εξυπηρετούνται κατά μήκος των τροποποιημένων τμημάτων.

.

.

Continue Reading

ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ

Αγία Βαρβάρα: «Σαφάρι» της Τροχαίας με 61 παραβάσεις σε μία εβδομάδα – Κράνη, διπλώματα και ανασφάλιστα στο στόχαστρο

Published

on

Εντατικοί ήταν για ακόμη μία εβδομάδα οι αστυνομικοί έλεγχοι στην Αγία Βαρβάρα, με τις παραβάσεις του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας να φτάνουν συνολικά τις 61 μέσα σε μόλις επτά ημέρες.

Σύμφωνα με τα στοιχεία των ελέγχων που πραγματοποιήθηκαν στον Δήμο Αγίας Βαρβάρας το διάστημα 7 έως 13 Σεπτεμβρίου 2026, ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε σε παραβάσεις που συνδέονται άμεσα με την οδική ασφάλεια.

Πρώτη στη σχετική λίστα βρίσκεται η μη χρήση προστατευτικού κράνους, με 15 παραβάσεις, ένα στοιχείο που εξακολουθεί να προκαλεί προβληματισμό, καθώς πρόκειται για μία από τις σημαντικότερες παραμέτρους προστασίας των οδηγών και επιβατών δικύκλων.

Παράλληλα, εντοπίστηκαν 8 οδηγοί με στέρηση άδειας οδήγησης, ενώ βεβαιώθηκαν 6 παραβάσεις για ανασφάλιστα οχήματα.

Οι έλεγχοι έφεραν ακόμη 7 παραβάσεις στάθμευσης, 3 παραβάσεις απαγορευτικών πινακίδων, 2 για ΚΤΕΟ, 1 για μη χρήση ζώνης ασφαλείας και 1 για χρήση κινητού τηλεφώνου κατά την οδήγηση.

Επιπλέον, καταγράφηκαν 18 λοιπές παραβάσεις, ανεβάζοντας τον συνολικό αριθμό στις 61.

Οι συνεχείς έλεγχοι στους δρόμους της Αγίας Βαρβάρας δείχνουν ότι η αστυνόμευση παραμένει αυξημένη, με το βάρος να πέφτει πλέον ακόμη περισσότερο στις παραβάσεις που μπορούν να οδηγήσουν σε σοβαρά τροχαία ατυχήματα.

Το μήνυμα είναι σαφές: οι έλεγχοι συνεχίζονται και η τήρηση του ΚΟΚ δεν αποτελεί απλώς υποχρέωση απέναντι στον νόμο, αλλά πρωτίστως ζήτημα προστασίας της ανθρώπινης ζωής.

.

.

Continue Reading

ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ

Ύψωση του Τιμίου Σταυρού: Η μεγάλη γιορτή της Ορθοδοξίας – Η ιστορία και ο συμβολισμός της 14ης Σεπτεμβρίου

Published

on

Μία από τις σημαντικότερες ημέρες της Ορθοδοξίας τιμά σήμερα, 14 Σεπτεμβρίου, η Εκκλησία, γιορτάζοντας την Ύψωση του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού.

Πρόκειται για μία από τις αρχαιότερες και μεγαλύτερες Δεσποτικές εορτές της Εκκλησίας, αφιερωμένη στον ίδιο τον Χριστό και στο κορυφαίο σύμβολο της χριστιανικής πίστης, τον Τίμιο Σταυρό.

Η Αγία Ελένη και η ανεύρεση του Τιμίου Σταυρού

Η ιστορία της μεγάλης εορτής είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την Αγία Ελένη, μητέρα του Μεγάλου Κωνσταντίνου.

Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, το 326 μ.Χ. η Αγία Ελένη ταξίδεψε στα Ιεροσόλυμα και ξεκίνησε έρευνες για την ανεύρεση του Σταυρού πάνω στον οποίο μαρτύρησε ο Ιησούς Χριστός.

Κατά τις ανασκαφές στον Γολγοθά βρέθηκαν τρεις σταυροί και το μεγάλο ερώτημα ήταν ποιος από αυτούς ήταν ο Σταυρός του Κυρίου.

Κατά την παράδοση, ο επίσκοπος Ιεροσολύμων Μακάριος ακούμπησε διαδοχικά τους τρεις σταυρούς στο σώμα μιας νεκρής γυναίκας. Όταν την άγγιξε ο τρίτος Σταυρός, η γυναίκα αναστήθηκε και έτσι αναγνωρίστηκε ο Τίμιος Σταυρός.

Η είδηση διαδόθηκε γρήγορα και πλήθος πιστών έσπευσε για να προσκυνήσει. Εξαιτίας του μεγάλου συνωστισμού, ο Τίμιος Σταυρός υψώθηκε σε υψηλό σημείο του ναού, ώστε να είναι ορατός σε όλους τους πιστούς.

Η δεύτερη Ύψωση του Τιμίου Σταυρού

Αιώνες αργότερα, το 614 μ.Χ., οι Πέρσες κατέλαβαν τα Ιεροσόλυμα και πήραν μαζί τους τον Τίμιο Σταυρό και τον Πατριάρχη Ζαχαρία.

Ο αυτοκράτορας Ηράκλειος, μετά τη νίκη του επί των Περσών, κατάφερε να επαναφέρει τον Τίμιο Σταυρό. Σύμφωνα με την παράδοση, επέστρεψε στα Ιεροσόλυμα και τον μετέφερε ο ίδιος στον Γολγοθά, έχοντας αφαιρέσει το βασιλικό του στέμμα και περπατώντας ανυπόδητος.

Στις 14 Σεπτεμβρίου, στον Ναό της Αναστάσεως, ο Πατριάρχης Ζαχαρίας ύψωσε τον Σταυρό ενώπιον του λαού. Η ημέρα αυτή καθιερώθηκε έκτοτε ως μεγάλη εορτή της Χριστιανοσύνης.

Ημέρα πίστης και αυστηρής νηστείας

Η Ύψωση του Τιμίου Σταυρού αποτελεί ημέρα βαθιάς κατάνυξης για τους πιστούς. Ο Σταυρός, από όργανο μαρτυρίου, γίνεται για τη χριστιανική πίστη σύμβολο θυσίας, ελπίδας και σωτηρίας.

Κάθε χρόνο στις 14 Σεπτεμβρίου οι ναοί γεμίζουν από πιστούς που προσέρχονται για να προσκυνήσουν τον Σταυρό και να λάβουν την ευλογία του.

Και το μήνυμα της σημερινής μεγάλης εορτής παραμένει διαχρονικό: μέσα από τη θυσία, την πίστη και την αγάπη γεννιέται η ελπίδα.

Continue Reading

ΟΙ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ

RADIO LIVE

ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ

Ετικέτες

Δημοφιλή