Connect with us

Κοινωνία

Το Δρομοκαΐτειο και οι «διάσημοι» τρόφιμοί του

Published

on

Τα ψυχικά νοσήματα γνωρίζουν μεγάλη έξαρση τα τελευταία χρόνια, όχι μόνο στη χώρα μας αλλά και σε όλο τον κόσμο. Εκατοντάδες εκατομμύρια άνθρωποι παγκοσμίως καταφεύγουν σε ειδικούς επιστήμονες, ενώ υπάρχουν εκατομμύρια ακόμα που δεν μπορούν ή δεν θέλουν να κάνουν κάτι τέτοιο.

Ευτυχώς η επιστήμη τα τελευταία χρόνια ειδικά, έχει σημειώσει τεράστια πρόοδο και πολλοί από τους ανθρώπους αυτούς θεραπεύονται ή με την κατάλληλη αγωγή ζουν μια φυσιολογική ζωή. Δυστυχώς οι ψυχικές ασθένειες εξακολουθούν να αντιμετωπίζονται ως «ζήτημα ταμπού» από κάποιους. Υπάρχουν άνθρωποι που φοβούνται ή ντρέπονται να ζητήσουν βοήθεια ειδικών, με αποτέλεσμα να συνεχίσουν να ζουν με προβλήματα. Και δυστυχώς υπάρχουν κάποιοι που δεν είναι εφικτό να θεραπευτούν ή να ζήσουν φυσιολογική ζωή με τη λήψη φαρμακευτικής αγωγής και μοιραία θα εγκλειστούν σε κάποιο ψυχιατρικό νοσοκομείο.

Παρά τα προβλήματα που υπάρχουν και σ’ αυτό τον τομέα, η νοσηλεία των ασθενών στα ψυχιατρικά ιδρύματα έχει βελτιωθεί αισθητά, καθώς εξειδικευμένοι γιατροί, νοσηλευτικό και βοηθητικό προσωπικό φροντίζει για την, κατά το δυνατόν, καλύτερη περίθαλψη των ασθενών. Δεν ήταν όμως πάντοτε έτσι τα πράγματα.

361552373_680360434135816_8313114253119520816_n

Η νοσηλεία των ψυχικά αρρώστων – Ο γιατρός Pinel
Η αντιμετώπιση των ψυχικά ασθενών διαχρονικά, θα μας απασχολήσει σε επόμενο άρθρο. Θα δούμε τώρα πώς από τις αρχές του 19ου αιώνα χάρη στον ψυχίατρο και ανθρωπιστή Philippe Pinel (1745-1826) άλλαξε ριζικά ο τρόπος αντιμετώπισής τους. Τα ψυχιατρεία έχουν ιστορία 200 περίπου χρόνων. Στη Γαλλία γύρω στο 1660 έκλειναν όσους θεωρούσαν τρελούς στο Hotel-Dieu και αργότερα μετέφεραν τους άντρες στη Μπισέτρ και τις γυναίκες στη Σαλπετριέρη. Τους έκλειναν σε κελιά με σιδερένια κάγκελα κι αλυσίδες.

Για κρεβάτι είχαν ένα σωρό από υγρά και βρόμικα άχυρα. Τις γιορτές, ο κόσμος περνούσε μπροστά από τα κελιά για να… διασκεδάσει με τους τρελούς. Οι φύλακες, παλιοί τρόφιμοι των κάτεργων, τους κεντούσαν ή τους χτυπούσαν με ραβδιά για να τους «ερεθίσουν» και να διασκεδάσει το κοινό!

Ένα άλλο βασανιστήριο ήταν το κατάβρεγμα, ενώ χειρότερο απ’ όλα ήταν το «θεραπευτικό μέσο» της περιστροφής των αρρώστων σε σιδερένια κλουβιά… Τότε εμφανίστηκε ο γιατρός Pinel, μέλος της Εθνικής Συνέλευσης ο οποίος χρησιμοποιώντας τη θέση του αυτή αλλά και το ιατρικό του κύρος, πέτυχε να εγκριθούν από την Εθνοσυνέλευση νομοθετικά μέτρα για την καλυτέρευση της αντιμετώπισης των ψυχικά πασχόντων.

Το 1793 διορίστηκε διευθυντής στη Μπισέτρ. Απάλλαζε τους τροφίμους από τις αλυσίδες και τα άλλα βασανιστήρια και τους ενέταξε ουσιαστικά στην ίδια κατηγορία με τους άλλους ασθενείς. Το 1801 διατύπωσε την περίφημη θεωρία της «ηθικής θεραπείας» για τους ψυχικά άρρωστους. Μόλις το 1839 στην Αγγλία ο γιατρός Conally στο ψυχιατρείο Hanwell αφαίρεσε και αχρήστευσε τελείως όλα τα απάνθρωπα μέσα που χρησιμοποιούνταν για τους τροφίμους του. Στα τέλη του 19ου αιώνα, τα ψυχιατρικά νοσοκομεία εξομοιώθηκαν με τα υπόλοιπα…

dromokaitio_-38-
Zorzis_Dromokaitis

Ψυχιατρικά ιδρύματα στον ελλαδικό χώρο
Τα παλαιότερα νοσοκομεία στον ευρύτερο ελλαδικό χώρο ήταν αυτά της Κωνσταντινούπολης, της Σμύρνης και της Χίου. Ο Α. Πασπάτης γράφει ότι το νοσοκομείο του Γαλατά στην Πόλη ιδρύθηκε στα μέσα του 16ου αιώνα και ήταν ξύλινο. Λεγόταν και «Νοσοκομείο των Γεμιντζήδων» γιατί δεχόταν ναυτικούς. Τρόφιμοί του ήταν κυρίως ηλικιωμένοι, παράφρονες και άλλοι ασθενείς. Ο Πασπάτης αναφέρεται και στο Νοσοκομείο του Σταυροδρομίου.

Το 1839 εγκαινιάστηκε το Νοσοκομείο των Επτά Πύργων όπου μεταφέρθηκαν οι νοσηλευόμενοι στα δύο προηγούμενα. Αυτό χτίστηκε με δωρεές του Πατριάρχη και εισφορές πολλών Χριστιανών σε οικόπεδο που παραχώρησε ο σουλτάνος Μαχμούτ Β’. Νοσηλεύονταν εκεί ασθενείς, γέροντες, φτωχοί, ορφανά, φρενοβλαβείς αλλά και υπόδικοι, «φαυλόβιοι», άντρες και γυναίκες κατάδικοι της Αστυνομίας αλλά και του Πατριαρχείου.

Το 1848 δημιουργήθηκε πρόβλημα χώρου και οι φρενοβλαβείς μεταφέρθηκαν μαζί με τους γέροντες σε παρακείμενο κτίριο στο ισόγειο ενώ στον πρώτο όροφο του κτιρίου λειτουργούσε ορφανοτροφείο. Στη Σμύρνη από τα μέσα του 18ου αιώνα οι καταγόμενοι από τη Χίο Π. Σεβαστόπουλος, Ι. Μαυρογορδάτος κ.ά. ίδρυσαν το «Γραικικό Νοσοκομείο» όπου νοσηλεύονταν όσοι έπασχαν από οξεία νοσήματα και περιθάλπονταν ηλικιωμένοι, άποροι και παράφρονες, ανεξαρτήτως θρησκεύματος. Το 1882 ιδρύθηκε στο νοσοκομείο τμήμα φρενοκομείου με ειδικό υδροθεραπευτήριο που κόστισε 2.000 χρυσές λίρες, ιλιγγιώδες ποσό για την εποχή. Τα χρήματα δόθηκαν από εισφορές Χριστιανών και λαχειοφόρο αγορά που οργάνωσε το νοσοκομείο.

Στη Χίο το πρώτο νοσοκομείο για φρενοβλαβείς ιδρύθηκε το 1750-1760 με δωρεά του Πέτρου Σκυλίτση στον Κάτω Γιαλό. Ήταν διώροφο και στον κάτω όροφο στεγάζονταν γέροντες ενώ στον επάνω ψυχοπαθείς.

Υπήρχαν όμως και τα αγγλοκρατούμενα Επτάνησα. Το 1838 ιδρύθηκε στην Κέρκυρα το πρώτο Δημόσιο Φρενοκομείο όταν Αρμοστής ήταν ο H. Douglas. Θεωρείται ως το αρχαιότερο αμιγές ψυχοθεραπευτήριο των Βαλκανίων. Οι πρώτοι διευθυντές του ήταν δύο Άγγλοι γιατροί με υποδιευθυντή τον Έλληνα Π. Ζαγκαρόλα. Το νοσοκομείο ιδρύθηκε στο προάστιο Σαρόκο (San Rocco) όπου βρίσκεται μέχρι σήμερα και ήταν γνωστό στους Άγγλους ως Lunatic Asylum. Από το 1876 ως το 1887 διευθυντής του ήταν ο Χ. Τσιριγώτης ο πρώτος Έλληνας ψυχίατρος, που πρόσφερε σπουδαίες υπηρεσίες για τη βελτίωση της λειτουργίας του. Άσυλο ψυχοπαθών υπήρχε και στην Κεφαλλονιά, το «Βέγειο» από το 1840. Στεγάστηκε σε παλιό στρατώνα. Ελάχιστοι ασθενείς πήγαιναν σ’ αυτό όμως και προτιμούσαν το μοναστήρι του Αγίου Γερασίμου!

Philippe_Pinel__1745_-_1826_
Philippe_Pinel_a_la_Salpetriere-1024x710

Ψυχιατρικά ιδρύματα στην ελεύθερη Ελλάδα
Στην ελεύθερη Ελλάδα υπήρχε απουσία ειδικού ασύλου περίθαλψης των ψυχασθενών. Το υγειονομικό τμήμα του Υπουργείου Εσωτερικών, προϊστάμενος του οποίου ήταν ο προσωπικός γιατρός του Όθωνα Ι. Βούρος, διέταξε με νόμο του 1853 να καταγράψουν τους ψυχικά πάσχοντες. Στο τέλος του 1860 οι ψυχικά πάσχοντες υπολογίζονταν σε 420.

Τα φιλόδοξα σχέδια του νευρολόγου ψυχίατρου Α. Γεωργαντά για ίδρυση ειδικού νοσοκομείου για ψυχικά πάσχοντες δεν υλοποιήθηκαν λόγω έλλειψης πόρων. Έτσι το ορφανοτροφείο της Αίγινας αποφασίστηκε να μετατραπεί σε ψυχιατρείο που θα λειτουργούσε με βάση τα ευρωπαϊκά πρότυπα. Ούτε αυτό έγινε όμως λόγω της έξωσης του Όθωνα. Όταν το 1864 τα Επτάνησα ενώθηκαν με την Ελλάδα η χώρα μας κληρονόμησε και το φρενοκομείο της Κέρκυρας, το οποίο αποτέλεσε μια εύκολη και προσωρινή λύση.

Όμως οι ανάγκες για περίθαλψη ψυχικά νοσούντων και η πίεση που ασκούσαν οι γιατροί έκαναν επιτακτική την ανάγκη για ίδρυση αμιγώς ψυχιατρικού νοσοκομείου. Αυτό έγινε με τη γενναιόδωρη προσφορά του Ζωρζή Δρομοκαΐτη.

Ο Ζωρζής Δρομοκαΐτης
Ο Ζωρζής Δρομοκαΐτης γεννήθηκε το 1805 στη Χίο από την οποία έφυγε το 1822, γλιτώνοντας από τη σφαγή των κατοίκων του νησιού. Συγκέντρωσε ένα μικρό κεφάλαιο και άρχισε να ασχολείται με το εμπόριο στην Αίγυπτο, τη Συρία και τη Μαδαγασκάρη όπου εγκαταστάθηκε μαζί με τη σύζυγό του Ταρσή, το γένος Φραγκοπούλου. Δυστυχώς η Ταρσή αρρώστησε ψυχικά και το ζευγάρι επέστρεψε στη Χίο. Σύμφωνα με μαρτυρία του ιερέα Δημήτρη Ζερβούδη, οι γονείς της την έστειλαν στην Αθήνα όπου κλείστηκε στο «Σωφρονιστήριον» ή «Φρενοκομείον» που λειτουργούσε τότε στη Μονή Δαφνίου. Εκεί υπήρχαν μικρά σπιτάκια, «σαν σκυλόσπιτα» όπου έβαζαν τους ψυχασθενείς αφού τους έδεναν.

Όταν ήρθε ο Ζωρζής Δρομοκαΐτης στην Αθήνα και είδε τη γυναίκα του σ’ αυτή την άθλια κατάσταση, απευθύνθηκε στις Αρχές και ζήτησε να του παραχωρηθεί μία έκταση για να κατασκευαστεί με δικά του έξοδα ψυχιατρικό ίδρυμα.
Με τη διαθήκη του τον Φεβρουάριο του 1880 στο Ελληνικό Προξενείο της Χίου που τότε ήταν τουρκοκρατούμενη, άφησε το τεράστιο ποσό των 500.000 γαλλικών φράγκων για την ίδρυση του «Φρενοκομείου Ζωρζή και Ταρσής Δρομοκαΐτη». Από εκείνη τη στιγμή ο Ζωρζής Δρομοκαΐτης μπήκε στη λίστα των μεγάλων Εθνικών Ευεργετών. Λέγεται ότι εμπνευστής της ιδέας ίδρυσης «Φρενοκομείου» ήταν ο γιατρός Γεώργιος Α. Μακκάς, Αντιπρόεδρος του πρώτου Δ.Σ. του Δρομοκαΐτειου.

Ο Ζωρζής πέθανε λίγο αργότερα, το 1880. Εκτελεστές της Διαθήκης του ήταν οι φίλοι του Μάρκος Ρενιέρης, Διοικητής της Εθνικής Τράπεζας της Ελλάδας, Ιωάννης Χωρέμης και Εμμανουήλ Χαρίλαος.

Η ανέγερση του «Δρομοκαΐτειου»
Οι εκτελεστές της διαθήκης αντιμετώπισαν ένα σοβαρό πρόβλημα. Την άγνοια για το πώς θα φτιαχνόταν και θα λειτουργούσε το «Δρομοκαΐτειο». Ζητήθηκε η συνδρομή του Δημήτριου Βικέλα που έμενε στο Παρίσι. Αυτός φρόντισε έτσι ώστε ο διαπρεπής Γάλλος ψυχίατρος Lunier, Επίτιμος Γενικός Επιθεωρητής των Διοικητικών Υπηρεσιών του Υπουργείου Εξωτερικών της Γαλλίας να ασχοληθεί με το θέμα. Ο Lunier τελείως αφιλοκερδώς και μετά από μακρές συνεννοήσεις, έδωσε σχέδια για τη μορφή των κτιρίων και τις οικοδομικές εργασίες, τον κανονισμό των υπηρεσιών κ.ά. Στη Βικιπαίδεια, αναφέρεται τελείως εσφαλμένα ότι ο Βικέλας νοσηλεύτηκε αργότερα στο Δρομοκαΐτειο. Αυτό είναι σοβαρό λάθος.

Η σύζυγος του Βικέλα έπασχε από ανίατο ψυχικό νόσημα και για αυτό τον λόγο ο επιφανής λογοτέχνης και πρώτος προέδρος της ΔΟΕ αναγκάστηκε να παραμείνει στο Παρίσι ως το 1896 οπότε έφυγε απ’ τη ζωή η σύζυγός του. Ο Βικέλας το 1897 εγκαταστάθηκε οριστικά στην Αθήνα. Αφού βρέθηκε η έκταση κοντά στη Μονή Δαφνίου, στη σημερινή θέση του, το «Δρομοκαΐτειο» άρχισε να χτίζεται τον Ιούλιο του 1884. Σε έναν από τους συνηθισμένους μακρινούς περιπάτους του, ο βασιλιάς Γεώργιος Α’ πέρασε από την περιοχή όπου θα χτιζόταν το «Δρομοκαΐτειο». Βλέποντας κάποιους τοπογράφους να χαράσσουν τα όριά του, ρώτησε σε τι θα χρησιμοποιηθεί το Ίδρυμα. Οι τοπογράφοι τον ενημέρωσαν και αυτός είπε: «Τράβα κορδέλα!», δηλαδή να το κάνετε όσο πιο μεγάλο γίνεται!

Γκραβουρα-του-Δρομοκαιτειου-με-την-αρχεγονη-Ιερα-Οδος-αρχες-του-20Ο-αιωνα-με-την-αρχικη-ονομασια-της-περιοχης-Δαφνι
Δρομοκαιτειο-ψυχιατρειο-720x380

Η λειτουργία του Δρομοκαΐτειου
Αρχικά χτίστηκαν τέσσερα κτίρια: Ανωτέρων Θέσεων Ανδρών, Ανωτέρων Θέσεων Γυναικών, Ανησύχων Ανδρών και Ανησύχων Γυναικών με συνολικά 110 κλίνες και τα απαραίτητα βοηθητικά κτίρια (Γραφεία, οικία Διευθυντή, θυρωρείο, Μαγειρείο, Φαρμακείο, Πλυντήριο, Ιματιοθήκη και Υδροθεραπευτήριο). Το Δρομοκαΐτειο ξεκίνησε τη λειτουργία του την 1η Οκτωβρίου 1887, ημερομηνία ορόσημο για την ψυχιατρική στην Ελλάδα. Στις 4 μ.μ της μέρας αυτής έγινε η εισαγωγή του πρώτου ασθενή στο νοσοκομείο. Πρώτος διευθυντής του ήταν ο Χ. Τσιριγώτης.

Το πρώτο ιατρικό επιτελείο απαρτιζόταν από σπουδαίους γιατρούς (Μ. Κατσαράς, Μ. Γιαννίρης, Μ. Ζηλανάκης κ.ά.). Το 1901 με δαπάνη του τότε Προέδρου του Δ.Σ. Μιλτιάδη Καλβοκορέση χτίστηκε ο Ιερός Ναός του Θεραπευτηρίου αφιερωμένος στους Αγίους Αναργύρους. Τα επόμενα χρόνια με δωρεές, ανεγέρθηκαν και τα ακόλουθα κτίρια: Σεβαστοπούλειο (1890), Θεολόγειο (1893) που έπαθε ζημιές από τους σεισμούς του 1981, κατεδαφίστηκε το 1983 και στη θέση του εγκαταστάθηκε προκατασκευασμένο κτίριο, το «Νέο Θεολόγειο», Σπηλιοπούλειο (1893, το 1951 έγινε προσθήκη ορόφου), Παθολογικό (1893, αρχικά χρησιμοποιήθηκε ως κατοικία του τότε Υποδιευθυντή Ιατρού και το 1954 έγινε Παθολογική Κλινική), Κτίρια Εργασιοθεραπείας Ανδρών και Γυναικών (1893), Ακτινολογικό Εργαστήριο (1896) και Σύγγρειο (1901).

dromokaitio_-43-
Ταρση_Δρομοκαιτη

Επιφανείς τρόφιμοι του «Δρομοκαΐτειου»
Ανάμεσα στους χιλιάδες ασθενείς που νοσηλεύθηκαν στο «Δρομοκαΐτειο» υπάρχουν και αρκετοί επώνυμοι: ο ποιητής Γεώργιος Βιζυηνός που πέθανε σ’ αυτό το 1896, ο συγγραφέας Μιχαήλ Μητσάκης, ο λογοτέχνης και ζωγράφος Γεράσιμος Βώκος, ο ποιητής Ρώμος Φιλύρας, ο ζωγράφος Νικόλαος Δραγούμης, αδελφός του Ίωνα, ο ζωγράφος Βαλεντίνος Ίλβες, ο δημοσιογράφος και λογοτέχνης Άριστος Καμπάνης, ο ζωγράφος Ανδρέας Κρυστάλλης, αδελφός του Ηπειρώτη ποιητή Κωνσταντίνου Κρυστάλλη κ.ά.

Μια ξεχωριστή περίπτωση: ο Γιαννούλης Χαλεπάς
Ο κορυφαίος γλύπτης της νεότερης Ελλάδας είναι ο Γιαννούλης Χαλεπάς(1851-1938). Γύρω στο 1880 προσβλήθηκε από ψυχική νόσο. Το 1888 εισήχθη στο ψυχιατρείο της Κέρκυρας αφού προηγουμένως επιχείρησε να αυτοκτονήσει. Το 1902 βγήκε από το ψυχιατρείο με διάγνωση άνοιας. Επέστρεψε στην Τήνο όπου η μητέρα του κατέστρεφε ό, τι έφτιαχνε γιατί θεωρούσε ότι η γλυπτική τον οδήγησε στην τρέλα. Ζούσε κάνοντας θελήματα, βόσκοντας πρόβατα, κουβαλώντας νερό από τη βρύση του χωριού του (Πύργος, σήμ. Πάνορμος Τήνου) και μαζεύοντας αποτσίγαρα.

Το 1916 πέθανε η μητέρα του και άρχισε να ασχολείται πάλι με τη γλυπτική. Η υγεία του σχεδόν αποκαταστάθηκε πλήρως. Ο γλύπτης Θωμάς Θωμόπουλος πήγε στην Τήνο ως απεσταλμένος της Σχολής Καλών Τεχνών και επέστρεψε ενθουσιασμένος με τα έργα του Χαλεπά. Το 1927 τίμησε τον Χαλεπά η Ακαδημία. Το 1930 εγκαταστάθηκε μόνιμα στην Αθήνα και δεν έπαψε να δημιουργεί ως το τέλος της ζωής του…

Βασική πηγή για το άρθρο μας ήταν το βιβλίο της ΜΑΡΙΑΣ ΦΑΦΑΛΙΟΥ «ΙΕΡΑ ΟΔΟΣ 343-Μαρτυρίες από το Δρομοκαΐτειο», β’ έκδοση, Εκδόσεις «Αλεξάνδρεια» 2018, με συγκλονιστικά στοιχεία για το Δρομοκαΐτειο και τους κατά καιρούς νοσηλευομένους σε αυτό.

πηγή: protothema.gr

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Κοινωνία

Φυλή: Λύκοι μπαίνουν στις γειτονιές και επιτίθενται σε σκύλους – Αυτοψία του ΠΕΣΥΔΑΠ και προειδοποίηση για άμεσα μέτρα

Published

on

Ιδιαίτερη ανησυχία προκαλούν τα επαναλαμβανόμενα περιστατικά εμφάνισης λύκων μέσα σε κατοικημένες περιοχές του Δήμου Φυλής, με τον ΠΕΣΥΔΑΠ να κρούει τον κώδωνα του κινδύνου μετά από αυτοψία που πραγματοποίησε στα σημεία όπου έχουν καταγραφεί επιθέσεις σε αδέσποτους και δεσποζόμενους σκύλους.

Σύμφωνα με τα στοιχεία που συγκέντρωσε ο Περιβαλλοντικός Σύνδεσμος Δήμων Αθήνας – Πειραιά, το τελευταίο διάστημα περισσότεροι από 12 σκύλοι φέρεται να έχουν κατασπαραχθεί από λύκους, γεγονός που κινητοποίησε τον Φιλοζωικό και Πολιτιστικό Σύλλογο «ΑΓΑΠΑΖΩ», ο οποίος δραστηριοποιείται σε Άνω Λιόσια, Φυλή και Ζεφύρι.

Ο Σύλλογος απευθύνθηκε στον ΠΕΣΥΔΑΠ ζητώντας τη συνδρομή του, καθώς τα περιστατικά εμφανίζονται πλέον με ανησυχητική συχνότητα.

Με εντολή του προέδρου του ΠΕΣΥΔΑΠ Γρηγόρη Γουρδομιχάλη, πραγματοποιήθηκε αυτοψία στα σημεία των επιθέσεων, σε συνεργασία με τον Δήμο Φυλής, εθελοντές φιλόζωους και κατοίκους που μετέφεραν τις εμπειρίες τους από τα πρόσφατα συμβάντα.

Οι επιθέσεις πλέον μέσα στον αστικό ιστό

Ιδιαίτερη σημασία έχει η διαπίστωση ότι τα περιστατικά δεν περιορίζονται σε απομονωμένες ή δασικές εκτάσεις. Σύμφωνα με τον ΠΕΣΥΔΑΠ, οι επιθέσεις καταγράφονται πλέον μέσα στις γειτονιές, σε μια σχετικά περιορισμένη έκταση που δεν ξεπερνά το ένα τετραγωνικό χιλιόμετρο.

Η συγκέντρωση τόσων περιστατικών σε μικρό χώρο και σύντομο χρονικό διάστημα οδηγεί στην εκτίμηση ότι συγκεκριμένοι λύκοι ενδέχεται να έχουν αναπτύξει επαναλαμβανόμενη θηρευτική συμπεριφορά απέναντι στους σκύλους της περιοχής.

Με απλά λόγια, εκτιμάται ότι τα ζώα έχουν αντιληφθεί πως σε συγκεκριμένα σημεία υπάρχουν αδέσποτοι ή ανεπαρκώς προστατευμένοι δεσποζόμενοι σκύλοι, οι οποίοι αποτελούν μια προβλέψιμη πηγή τροφής.

Αυτό θα μπορούσε να εξηγεί, σύμφωνα με την αυτοψία, την επαναλαμβανόμενη νυχτερινή παρουσία λύκων στον αστικό ιστό και τις επιθέσεις στα ίδια σημεία.

Ανησυχία για την εξοικείωση με τον άνθρωπο

Ο ΠΕΣΥΔΑΠ επισημαίνει και μία ακόμη διάσταση του προβλήματος. Όσο επαναλαμβάνεται η παρουσία των λύκων σε κατοικημένες περιοχές, τόσο υπάρχει κίνδυνος να μειώνεται η φυσική απόσταση που διατηρούν από την ανθρώπινη δραστηριότητα.

Όπως αναφέρεται χαρακτηριστικά, η κατάσταση «δεν είναι καλή για κανέναν. Ούτε για τους λύκους, ούτε για τους σκύλους, ούτε για τους ανθρώπους».

Γι’ αυτό και υπογραμμίζεται ότι απαιτείται οργανωμένη αντιμετώπιση, χωρίς πανικό και χωρίς δαιμονοποίηση του προστατευόμενου είδους, αλλά ταυτόχρονα χωρίς υποβάθμιση των ζητημάτων ασφάλειας που δημιουργούνται όταν άγρια ζώα εμφανίζονται συστηματικά μέσα στις γειτονιές.

ΠΕΣΥΔΑΠ: Οι Δήμοι δεν έχουν ενημερωθεί επαρκώς

Παράλληλα, ο ΠΕΣΥΔΑΠ θέτει ένα ευρύτερο ζήτημα που αφορά συνολικά την Τοπική Αυτοδιοίκηση της Αττικής, υποστηρίζοντας ότι οι Δήμοι δεν έχουν λάβει την απαραίτητη ενημέρωση από τους αρμόδιους φορείς για τον τρόπο διαχείρισης περιστατικών προσέγγισης λύκων σε κατοικημένες περιοχές.

Παρότι, όπως σημειώνεται, υπάρχει σημαντική επιστημονική γνώση γύρω από το θέμα, αυτή δεν έχει μεταφερθεί στον απαιτούμενο βαθμό στους Δήμους, ώστε να γνωρίζουν πώς πρέπει να αντιδρούν, αλλά και πώς να ενημερώνουν σωστά τους κατοίκους.

Κοινή πρωτοβουλία ΠΕΣΥΔΑΠ και Δήμου Φυλής

Μετά τις τελευταίες εξελίξεις, ΠΕΣΥΔΑΠ και Δήμος Φυλής συμφώνησαν να διερευνήσουν από κοινού τους παράγοντες που οδηγούν λύκους κοντά στις πόλεις της Αττικής, καθώς και τα μέτρα που μπορούν να αποτρέψουν τη μόνιμη παρουσία εξοικειωμένων ζώων μέσα σε κατοικημένες περιοχές.

Ο πρόεδρος του ΠΕΣΥΔΑΠ Γρηγόρης Γουρδομιχάλης υπογράμμισε ότι η αντιμετώπιση του ζητήματος πρέπει να ισορροπεί ανάμεσα στην προστασία της βιοποικιλότητας και την ασφάλεια των κατοίκων και των ζώων συντροφιάς:

«Τα όσα συμβαίνουν αυτή τη στιγμή στον Δήμο Φυλής καθιστούν αναγκαία τη λήψη μέτρων χωρίς πανικό και δαιμονοποίηση των λύκων από τη μία, αλλά και χωρίς να υποτιμούνται τα ζητήματα ασφάλειας από την άλλη».

Το μήνυμα που προκύπτει από την αυτοψία είναι σαφές: το φαινόμενο δεν μπορεί πλέον να αντιμετωπίζεται ως μια περιστασιακή εμφάνιση άγριας ζωής στα όρια της πόλης. Χρειάζεται επιστημονικά σχεδιασμένη παρέμβαση, ενημέρωση των κατοίκων και συντονισμός των αρμόδιων φορέων, πριν η επαναλαμβανόμενη παρουσία λύκων στις γειτονιές παγιωθεί.

.

.

Continue Reading

ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ

Αγία Βαρβάρα: Η Πόπη Μαθιού παντρεύτηκε τον Δημήτρη της – Ένας υπέροχος γάμος γεμάτος αγάπη και χαμόγελα

Published

on

Μια από τις ομορφότερες ημέρες της ζωής τους έζησαν το Σάββατο 19 Σεπτεμβρίου ο Δημήτρης και η Πόπη Μαθιού, δημοτική σύμβουλος Αγίας Βαρβάρας, οι οποίοι ενώθηκαν με τα ιερά δεσμά του γάμου, έχοντας στο πλευρό τους τις οικογένειές τους, συγγενείς, φίλους και πολλούς ανθρώπους που τους αγαπούν.

Το μυστήριο τελέστηκε στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στη Σαρωνίδα, μέσα σε ένα πανέμορφο σκηνικό με θέα τη θάλασσα.

Η Πόπη έλαμπε στο πλευρό του Δημήτρη και οι δυο τους δεν έκρυβαν ούτε στιγμή τη χαρά και τη συγκίνησή τους. Ήταν ένας γάμος με πολύ κόσμο, αλλά πάνω απ’ όλα με ζεστασιά. Χαμόγελα, αγκαλιές και ευχές συνόδευσαν το ζευγάρι στα πρώτα του βήματα στη νέα κοινή του ζωή.

Μετά το μυστήριο ακολούθησε η γαμήλια δεξίωση στην Ανάβυσσο, σε έναν ιδιαίτερα όμορφο χώρο, όπου όλα είχαν οργανωθεί με φροντίδα μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια. Και εκεί άρχισε το πραγματικό γλέντι. Ο Δημήτρης και η Πόπη χόρεψαν, διασκέδασαν και χάρηκαν κάθε στιγμή μαζί με τους καλεσμένους τους, σε μια βραδιά που κράτησε αμείωτο το κέφι και χάρισε όμορφες αναμνήσεις σε όλους.

Το ζευγάρι, εμφανώς συγκινημένο, ευχαρίστησε όλους όσοι βρέθηκαν κοντά του και μοιράστηκαν αυτή τη μεγάλη χαρά.

Στο πλευρό της Πόπης βρέθηκαν και αρκετοί άνθρωποι από την αυτοδιοίκηση και τη δημόσια ζωή.

Μεταξύ άλλων, το «παρών» έδωσε ο Δήμαρχος Αγίας Βαρβάρας Λάμπρος Μίχος, μαζί με δημοτικούς συμβούλους, προκειμένου να ευχηθούν από κοντά στους νεόνυμφους. Παρευρέθηκαν επίσης η βουλευτής Δυτικού Τομέα Αθηνών του ΠΑΣΟΚ Νάντια Γιαννακοπούλου και η πρώην Αντιπεριφερειάρχης και περιφερειακή σύμβουλος Μαριάννα Τουμαζάτου.

Πέρα όμως από πρόσωπα και ιδιότητες, πρωταγωνιστές της ημέρας ήταν δύο νέα παιδιά που ξεκίνησαν μαζί ένα καινούργιο κεφάλαιο της ζωής τους. Ο Δημήτρης και η Πόπη έζησαν τον γάμο τους όπως ακριβώς τον είχαν ονειρευτεί: με τους ανθρώπους τους κοντά, με αγάπη, συγκίνηση, χορό και πολύ χαμόγελο.

Η «Δικαιοσύνη Σήμερα» εύχεται ολόψυχα στον Δημήτρη και την Πόπη να ζήσουν, να είναι πάντα αγαπημένοι και ευτυχισμένοι και κάθε όμορφη στιγμή της χθεσινής βραδιάς να είναι μόνο η αρχή μιας ακόμη ομορφότερης κοινής ζωής.

Να ζήσετε παιδιά!

Photo: liodis

.

 

.

 

.

 

.

 

 

Continue Reading

Κοινωνία

Μανώλης Φωτάκης: Μια ζωή στη μάχιμη δικηγορία – Η αγόρευση για τον Σήφη Βαλυράκη που καθήλωσε το ακροατήριο

Published

on

Υπάρχουν δικηγόροι που αντιμετωπίζουν τη νομική επιστήμη ως επάγγελμα και υπάρχουν και εκείνοι που, μέσα από μια ολόκληρη διαδρομή, την υπηρετούν ως υπόθεση αρχών. Ο Μανώλης Φωτάκης ανήκει αναμφίβολα στη δεύτερη κατηγορία.

Ένας άνθρωπος χαμηλών τόνων, αξιοπρεπής, με μακρά και ιδιαίτερα σημαντική παρουσία στη μάχιμη δικηγορία, ο Μανώλης Φωτάκης έχει πίσω του μια διαδρομή άνω των τεσσάρων δεκαετιών στον νομικό κόσμο.

Γεννήθηκε στο Ηράκλειο Κρήτης από Ρεθεμνιώτες γονείς, σπούδασε Νομικά και Πολιτικές Επιστήμες στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και από το 1985 είναι μέλος του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών, ασκώντας μάχιμη δικηγορία με παρουσία στον Άρειο Πάγο και το Συμβούλιο της Επικρατείας. Παράλληλα, η σχέση του με την Κρήτη παραμένει διαχρονικά ισχυρή: από τα φοιτητικά του χρόνια συμμετείχε ενεργά στη Φοιτητική Ένωση Κρητών, ενώ από το 1977 δραστηριοποιείται στην Παγκρήτιο Ένωση Αθηνών, την οποία έχει υπηρετήσει και ως Γενικός Γραμματέας.

Για εμάς στη «Δικαιοσύνη Σήμερα», ο Μανώλης Φωτάκης δεν είναι άγνωστο πρόσωπο. Έχουμε αναφερθεί και στο παρελθόν στη μακρά πορεία, στην κοινωνική παρουσία και στη σχέση του με τον κρητικό ελληνισμό, σκιαγραφώντας έναν νομικό που συνδυάζει εμπειρία, επιστημονική κατάρτιση και κοινωνική δράση.

Τις τελευταίες ημέρες, όμως, μία από τις σημαντικότερες υποθέσεις που έχει αναλάβει επανέφερε στο προσκήνιο την παρουσία του: η υπόθεση του Σήφη Βαλυράκη, στην οποία ο Μανώλης Φωτάκης βρίσκεται επί χρόνια στο πλευρό της οικογένειας του αείμνηστου πολιτικού ως πληρεξούσιος δικηγόρος της. Ήδη από τα πρώτα στάδια της υπόθεσης είχε δημόσια αναδείξει στοιχεία και μαρτυρίες που, κατά την πλευρά της οικογένειας, έπρεπε να διερευνηθούν σε βάθος.

Η επιμονή αυτή δεν εμφανίστηκε τώρα. Το 2021, μετά την προσφυγή της οικογένειας, η Εισαγγελέας Εφετών Ευβοίας είχε παραγγείλει την άσκηση ποινικής δίωξης για ανθρωποκτονία από πρόθεση, εξέλιξη την οποία οι δικηγόροι της οικογένειας, Μανώλης Φωτάκης και Κώστας Παπαδάκης, είχαν χαρακτηρίσει τότε ως ανατροπή στην υπόθεση.

Και στη σημερινή δικαστική μάχη, ο Μανώλης Φωτάκης έδωσε το δικό του στίγμα.

Με μια αγόρευση έντονη, τεκμηριωμένη αλλά και βαθιά ανθρώπινη, ανέπτυξε ενώπιον του δικαστηρίου τα στοιχεία στα οποία στηρίζεται η πλευρά της οικογένειας Βαλυράκη, τις καταθέσεις των αυτοπτών μαρτύρων και τους ισχυρισμούς της πολιτικής αγωγής για τους χειρισμούς που ακολούθησαν τον θάνατο του πρώην υπουργού. Οι καταγγελίες περί συγκάλυψης αποτελούν θέση της οικογένειας και των συνηγόρων της και έχουν διατυπωθεί επανειλημμένα δημόσια από τον ίδιο τον κ. Φωτάκη.

Όμως το τέλος της αγόρευσής του ξέφυγε για λίγο από τη στενή γλώσσα των νομικών επιχειρημάτων.

Ο έμπειρος δικηγόρος επέλεξε να μιλήσει για τον άνθρωπο Σήφη Βαλυράκη.

Αναφέρθηκε στην ποίηση και έκλεισε με λόγια γραμμένα από φίλο του Βαλυράκη στην Κρήτη την ημέρα του θανάτου του. Εκεί, η αυστηρότητα του νομικού έδωσε τη θέση της στη συγκίνηση.

«Ποθαίνει, μωρέ, ο Σήφης ο Βαλυράκης;
Ακόμη κι αν τονε κουλάντρησε ο χάρος στα μπεντένια του, αυτός θα αποδράσει…»

Ήταν ένα κλείσιμο που φανέρωνε ότι για τον Μανώλη Φωτάκη η συγκεκριμένη υπόθεση δεν είναι απλώς ένας ακόμη φάκελος μιας μακράς δικηγορικής καριέρας. Είναι και η υπεράσπιση της μνήμης ενός ανθρώπου με τον οποίο τον συνέδεαν ισχυροί δεσμοί.

Ο Μανώλης Φωτάκης απέδειξε για ακόμη μία φορά γιατί έχει κερδίσει τον σεβασμό μέσα από τόσα χρόνια μάχιμης δικηγορίας: με προετοιμασία, επιμονή, γνώση του φακέλου και, πάνω απ’ όλα, με την πεποίθηση ότι μέχρι να ειπωθεί η τελευταία λέξη από τη Δικαιοσύνη, κάθε στοιχείο πρέπει να εξεταστεί και κάθε φωνή να ακουστεί.

Και αυτή ίσως είναι η μεγαλύτερη «περγαμηνή» για έναν δικηγόρο: να παραμένει μαχητής μέσα στην αίθουσα, χωρίς να χάνει τον άνθρωπο έξω από αυτήν.

.

.

Continue Reading

ΟΙ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ

[3d-flip-book mode="thumbnail-lightbox" id="104108"][/3d-flip-book] [3d-flip-book mode="thumbnail-lightbox" id="104149"][/3d-flip-book] [3d-flip-book mode="thumbnail-lightbox" id="104080"][/3d-flip-book] [3d-flip-book mode="thumbnail-lightbox" id="107772"][/3d-flip-book]

RADIO LIVE

ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ

Ετικέτες

Δημοφιλή